2012江苏高考物试卷

2019年04月08日 13:46

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    应试教育说白了就是考试,大家凭本事,比分数。这有错吗?起码,它公平。古代的科举考试,也采用应试形式,一直沿用了一千多年。大多是公平的,要不,不可能存在那么长时间。存在就是硬道理。

    因此,我觉得《纲要》里最重要的就是高校去行政化。能够认识到这一点,是中国教育的希望,就像当年肯定了小岗村的“包产到户”。现在中央也肯定了高校去行政化。尽管还需要一个过程,但肯定要沿着这条路走,因此我看了非常高兴。

    此前,笔者曾撰文提出,鉴于权力肆意、人情泛滥之现实国情,高考加分项目越少越好。现在笔者想进一步提出,如果高考加分暂时不能取消,那么也应当对加分权力实行“分权”,以形成权力相互制衡。其中最重要的是,应当赋予高校一定的“加分认可权”,让高校自主选择是否认可某项高考加分。

    不要问我到哪里去,我的心依着你

    ”人民教育出版社中学语文编辑室韩老师表示,五年前他们对中学语文课本选录篇目进行了调整,鲁迅的作品在高中课本中略有减少。韩老师说,所谓的新教材其实已是老教材了,有的省市已用了好几年。他认为,因为今年一些省市刚刚进入新课程改革,所以才会觉得“新”,误以为人教社的新动向。

  整个晚会由朱军、李瑞英、白岩松、周涛、张泽群、董卿主持,他(她)的串联词用致辞的方式,使整台晚会的结构一气呵成。

   站在黄花岗陵园的门口

    《绿叶对根的情意》这首歌中的一段歌词,根据歌词自拟题目作文。

    袁振国:建立学习型组织并不需要多好的经济条件,也并不需要太多的设备保障,就是一种理念。教师要成为新理念的提倡者、传播者,通过召开大会进行演讲不太现实,实实在在的就是建立学习型组织,人数可能是五六人、十多人,可能三五十人、一两百人,可以建立在学校的基础上,也可以建立在教研室、学科基础上。不同类型的学习型组织,跟地区、学校的物质水平没有太大关系。一个非常好、收入很高的学校,照样可以是单兵独斗。反过来说,学校硬件条件很差,却可以有非常活泼生动的学习型组织。

    “江苏省自1996年在全国率先基本普及九年义务教育后,优质教育资源供给不足及分布不均问题,日益受到关注。此次启动义务教育优质均衡示范区建设,择校等热点难点问题有望明显得到缓解。”省教育厅有关人士解释,公办学校择校生比例低于招生总数的10%,意味着“择校空间”将被大大压缩;而热点高中将不少于2/3的招生指标均衡分配,意味着花大钱上小学、初中,将来未必一定能进热点高中——还是要靠孩子自身的实力,这会让家长们对择校的热情降降温。

    梭罗的《论公民的不服从》

    第一题第一问:“第一段描写了戈壁滩的哪些特点?”(分值1分。答案两点,且都对才可得这1分。)

    推崇有机食品的郭初阳声称,这些课文中,有一半以上的故事属于严重的“农药超标”。而更让他痛惜的是,“小孩子恰恰都很迷信课本”。

    “教育均衡推出三个举措”

    第一波,就是早期亚洲各地派出学生到西方国家留学。香港第一代学者都是从海外留学回来,这个阶段认同了欧美国家的教育理念,故此,亚洲第一波国际化即等于西化。第二波,除了亚洲学生到欧美留学外,欧美学府应亚洲市场的需要,陆续跟亚洲高等院校合办遥距(注:即“远程”)课程。第三波则是随着亚洲各地政府愈来愈开放,允许欧美学府到亚洲各地办学,如马来西亚、新加坡、泰国及越南等都出现由欧美学府到当地建立分校的现象。

    孙:你提出了一个很尖锐的问题,也是一个很创意的出发点。我们老吵什么知识不知识的,实际上在空对空,因为没有把真知识和落伍的伪知识做起码的区分,这在文学和语言两方面都很严重。以语言为例,有些老师常常抱怨,现在课堂上一讲知识,就受到压力,当然这是不正常的。但是,我们的老师也应该反思一下,你讲的知识是不是可靠。比如,你花了很多精力的语法知识,是不是很可靠,有没有自我蒙蔽的地方?从微观来说,能解决多少实际问题。主谓宾,动定补,对学生作文讲话有多少好处?是不是存在一些不但没有好处反而有坏处的可能?从宏观理论来说,你讲的语法,它是不是在学科上已经陈旧了?你没有考虑过,花那么多时间,讲一些陈旧的东西,是不是自讨苦吃?据我所知,现在中学中里流行的语法,其理论基础,大抵是索绪尔的那一套。但是,这种理论是有历史局限性的,它的最大局限性就是把一切语文现象都归纳成一套又一套的语法结构模式,或者叫做规律,这种理论体系后来就被另一些语言学理论所补充,所修正了,如果我的记忆没有错误的话,那就是语义学、语用学。一个词语并不是只有词典上那种单调的意义,它是随着语境和当事人情感关系的不同而发生变化的,可以说是千变万化,出神入化。我们讲的字、词、句,究其本质而言,往往局限于索绪尔那一套,其结果就是把活生生的语言讲成了僵死的条条框框。

    “但是,我们必须有直面问题的勇气,不能只看到形势大好,莺歌燕舞,而看不到要向更高的高度发展。”叶澜说,“有三个主要问题值得忧虑,需要着力解决。”

    新年的钟声就要敲响,2010年的帷幕即将拉开。在这辞旧迎新的美好时刻,我很高兴通过中国国际广播电台、中央人民广播电台和中央电视台,向全国各族人民,向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞,向世界各国的朋友们,致以新年的祝福!

    从家庭到学校,在对待孩子上,所有教育都偏离了新课程的宗旨:那就是关注人。尊重人,关注人,才能激发人的潜能,调动人积极性、主动性,人才能创造性的开展工作。才能从根本上提升学生的学习品质。把孩子当孩子,当我们实施教育的时候,我们得尊重他们的选择,得由学生的最近发展区出发为学生量身订做学习方法。

    人文素质是后天形成的,它一方面依赖于受教育者对知识、情感、思想的接受、理解程度,以及内化为自己的品质的程度;另一方面则主要依赖于后天的培养,即教育者有意识地渗透、提醒或根据教学实际有计划实施教育。在目前大学中文教学中,古代文学有着得天独厚的条件。古代文学包含着历代文人的宇宙人生观、价值观、道德观、人格理想以及对人类命运、人类社会的思考和探索,具有无穷无尽的知识、思想、艺术内涵,是我们取之不尽的教育源泉。

    行文至此,我想当只有高考作文能够成为大众话题的时候,我们不能忽视隐藏在背后的许多问题。的确,在国人的科学素养,以及高考自身等诸多方面,还需要我们大家持之以恒的努力。

    “留守儿童”的思想、心理、行为等方面的变化较大,随时都有可能出现新的问题。为搞好其思想、教育工作,班主任必须加强与他们的交流沟通。如:通过定期或不定期与他们谈话、开座谈会、或由班委会、同学反映等方式,随时了解他们的思想、心理动向,了解他们在生活、学习等方面遇到的问题,及时解决。此外,还必须经常保持与其临时监护人、家长的沟通,以及时了解学生的思想、学习等情况。并及时向他们反馈学生在校情况,或向他们提出一些合理化的建议。比如;对于性格内向、心理孤僻的同学,建议其临时监护人多与孩子交流,以倾听孩子的心声,了解孩子的想法。建议其父母在繁忙的工作之余,多给孩子打些电话,多鼓励孩子,使他们感受到父母虽身在外地,心却始终在自己身上。

    给孩子一片安全的天空,这是社会的基本底线,这是对政府的最低要求。可事实上,孩子生活的空间太不安全了。每年孩子死于交通事故的不计其数,死于溺水的不计其数,现在就是在上学期间,连校园也不得安宁了。“郑民生”们随时都可能光顾校园,随时都可能用他们的手沾满孩子的鲜血。

    乙:明星很无辜,他们可能不知道产品是虚假的

    造成现在的情况不是学生自己的过错,而是应试教育的错。现在的教育使得学生没有时间读书,为了获得高分进行大量重复的训练,提高学生做题的熟练程度和技巧,这种教育培养的是熟练工,而不是真正有语文素养和有创造性的人。这种应试教育浪费了大量时间。现在越来越多的人惊呼我们学生的语文水平惨不忍睹,这是我们从小到大应试教育的结果。我们在不断地强化技术训练,从小学一直到大学,比如现在大学里英语的四六级考试,也存在很多这样的问题,越是搞题海战术,机械训练,越是没有时间读书,陷入一种恶性循环。

    就在北京阅兵队伍走过北京天安门接受党和人民的检阅时,中国海军第三批护航编队还在远在亚丁湾、索马里海域执行护航任务;就在当前全球金融危机依旧蔓延深化的时候,“解决问题要有新办法,但如果没有中国的参与,就找不到好的解决办法”,中国成为抗击金融危机、稳定世界经济的重要力量。这不禁让人想起了胡锦涛总书记的新中国60年庆典上的讲话:中国人民有信心、有能力建设好自己的国家,也有信心、有能力为世界作出自己应有的贡献!

    “语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛是中国教育学会中学语文教学专业委员会和语文报社联合打造的一项品牌活动,现已成为中语界规格最高、实力最强、影响最大的赛事,其宗旨是“弘扬课改精神,倡导新型理念,奖掖优秀教师,推广成功经验”,终极目标是“促进语文教改,传承中华文化,复兴民族精神”。自1995年开始,该项大赛先后在太原、大同、昆明、南京、杭州和沈阳举办过六届,均取得了圆满成功。前六届大赛推举出一大批中学语文教学战线的中坚力量,为全国上万名语文教师提供了现场观摩和交流的平台,促进了全国各地的语文教改,对我国语文教育事业的繁荣和发展,作出了突出的贡献。

    民间版语言变化令人瞠目

    当然,我也有疑虑,因为批卷的权力在老师手上,而老师受的教育却是以往的,所以问题会出在老师而不是学生。譬如学生会有出格的、不一样的文章,但老师会选取他所认为合理的、熟悉的、稳妥的或者应该的东西,找正确的唯一正确的答案,他们不一定会欢迎一个非常陌生的、意想不到的文章。

    就在北京阅兵队伍走过北京天安门接受党和人民的检阅时,中国海军第三批护航编队还在远在亚丁湾、索马里海域执行护航任务;就在当前全球金融危机依旧蔓延深化的时候,“解决问题要有新办法,但如果没有中国的参与,就找不到好的解决办法”,中国成为抗击金融危机、稳定世界经济的重要力量。这不禁让人想起了胡锦涛总书记的新中国60年庆典上的讲话:中国人民有信心、有能力建设好自己的国家,也有信心、有能力为世界作出自己应有的贡献!

    3月23日,福建南平男子郑民生,杀死8名、重伤5名小学生,制造南平惨案。4月28日上午9时,郑民生被执行枪决。

    东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

    4. 性别决定与伴性遗传 性别的决定 伴性遗传

    五、教学过程

    5篇史论涉及藩镇,平戎,举贤,变法,以夷制夷,讲的虽然是过去的事情,但无不是要紧扣当前的时势,要以古论今,坚持理论联系实际才能对答的。

    三、骨干教师引领课堂

    这段时间,关于中学教材调整鲁迅作品篇目的话题正被教育界、文化界热议。

    (1)筛选文中的信息

    2009年10月1日,是中华人民共和国成立60周年纪念日。我们以最庄重的庆典、最激越的情怀、最动情的歌舞,为祖国欢呼!

    温家宝在与网友在线交流时说,现在的教育存在许多问题:一是教育行政化的倾向需要改变,最好大学不要设立行政级别;二是让教育家办学,我这里所说的教育家他们可能不是某些专业的专门家,但是他们第一要热爱教育,第二要懂得教育,第三要站在教育的第一线,不是一时而是终身。

    确立科学发展观指导下的教育发展观,是推动教育进一步发展的重要前提。科学发展观,特别是以人为本和五个统筹的要求,为教育改革与发展建立了一个新的参照系和评价标准。

    文化是代代累积沉淀的习惯和其性难改的信念,它渗透于社会生活的各个领域。文化是社会的粘合剂,文化决定社会的发展和走向。我们说“历史具有惯性”,实质上是指文化的“传承性”。

    与余海琼比起来,薛小英是幸运的。父母离异后她跟着奶奶生活,靠奶奶养猪和小叔的支持继续高中学业,“其实我家更穷,但奶奶一定让我读书。”

    记者:如果说教育新理念体现了教育的理想与价值,那我认为新理念更是一种境界。你认为,教师如何才能具备独立思考教育难题、独立阐发教育见解的能力?怎样才能成为教育新理念的缔造者与传播者?

    这个意见,杨锐并没听进去。他说,自己就想以学生的身份,把高等教育面临的问题,用一种深沉的方式唤起大家的关注。

    朱清时:30年前经济改革的时候,深圳跨出了第一步,其实30年前的经济改革跟我们教育改革很相似,那时候经济改革也是从行政化解放出来的。

    《荷花淀》是经典名篇,也是建国后中学语文教材中的传统篇目。传统名篇如何教出新意,是一个值得探讨的问题。作为全市中语学科的“总教头”,程老师独具慧眼,另辟蹊径,全课抓住人与自然、人与人、人与自我的三重关系,从文化的视角来重新解读《荷花淀》。他先从中西文化的比较入手,一上课便向学生抛出一个问题:中国人和美国人在表达感情上有什么不同?一石击起千层浪,学生的思维立刻被激活。在学生列举了他们所观察到的现象后,程老师作了深入浅出的解释,引出课题——从《荷花淀》看中国文化。听课师生当即被这个新颖的角度所吸引,因为这是大家从来没有想过的话题。之后,程老师让学生反复品读小说开头三段的景物描写,接下来用投影放出了根据第一段改写的诗行,并让一位很有朗读天赋的女生朗读诗句。在这诗情画意的品味中,老师让学生思索:这里人与自然是什么关系?并引导学生与高尔基的《海燕》作比较,学生明白了:西方文化中人与自然的关系是一种对立关系,中国文化则主张人和大自然和谐交融,呈现出一种天人合一的和谐美。然后老师又旁征博引,从“芦苇”到诗经中的“蒹葭”,到琼瑶小说《在水一方》,老师甚至用深情的歌声告诉学生:跳动在女人怀中的芦苇正是中国女人的爱情的象征。至此,女人的贞洁美好的情感在荷花淀的诗意环境中达到了和谐的统一。在这诗情画意的品味中,程老师引导学生思索:抗日战争如此残酷,为什么要写这种如诗如画的环境?学生的回答直指主题。这精彩的阐述让听课的师生叹服。接着,程老师又水到渠成地分析了小说中人与人之间的关系,即夫妻关系、父子关系、女人之间的关系、战士之间的关系,无不渗透着一种和谐美。更难得的是,程老师由小说中女人们的探夫不遇等情节,得出了中国人处理人与自我(心灵)之间的关系仍是和谐美——乐而不淫,哀而不伤。“人生在世,有幸福,有欢乐,也有孤独,有彷徨,有无奈,但人们如何面对生活中的欢乐与痛苦?中国文化的处理方式是:乐而不淫,哀而不伤,即中和——和谐适中。”中国人的表情方式是含蓄而内敛的。这种对心灵的探索,是大胆而深刻的。在课的结尾,程老师归结出了“什么叫文化——文化就是思维方式和行为方式”及“中国文化的基本精神和基本审美观念——中和(适中和谐)”,中国文化是要人学会“诗意的生活”。学生的课后作业是研究性小论文:海明威的《老人与海》与西方文化精神。最后,在充满激情的“人不是生来要被打败的,你可以消灭他,但就是打不败他”的师生齐诵声中,圆满而有震撼力地结束这节课。

    4月12日,六届人大四次会议通过《中华人民共和国义务教育法》。该法第十四条规定:全社会应当尊重教师。国家保障教师的合法权益,采取措施提高教师的社会地位,改善教师的物质待遇,对优秀的教育工作者给予奖励。

    尽管政府和教育部门一直在努力,解决“择校”问题恐怕还有很长的路要走。袁贵仁在会议最后对各省教育部门负责人提出:“我国已经实现了义务教育的全面普及,现在我们要结合研究制订《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,努力实现2012年义务教育区域内初步均衡、2020年区域内基本均衡的新目标。"普九"成功完成了"有学上",是中国教育的一个里程碑;如果我们能够实现义务教育均衡发展,就是让群众能够"上好学",那么这就是中国教育的又一个里程碑!”

    而普通老百姓最痛苦的还在于“被自愿”,为了让孩子上个好学校,家长们除了花精力托关系,还要接受这样一个事实:学校收了你的钱,你还得感恩戴德,承认是“自愿”捐助的。