2010年安徽高考文综

2019年04月08日 13:45

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    考试作文与平时作文不同,对于学生来说,考试作文是被动的,平时作文是主动的。考试作文其目的在于评估学生的语文水平,强调“载道”,于是考生要善于揣摩命题者的意图,被迫为文;而平时作文强调“言志”,我手写我口,我口表我心,所谓“在心为志,发言为诗”,“情动于衷,而形于言”,作文应是学生生命的跳动的形式,是他们直陈内心、一个大声说话并展示自已的机会。我们目下的作文教学收效甚微,就在于不知道这二者的区别,把平时作文也当作考试作文,本来应当通过作文诚邀青年学生写下并与我们分享他们的思想、观念、感情和渴望,却成了逼迫他们“就范”,并借以评判他们的手段,老师对学生不是进行感情的交流,而是品头论足,耳提面命。这就使学生丧失了作文的主体地位,视作文为畏途。

    我正准备离开,没走几步却又像发现新大陆一般瞪大了眼睛。在距离五卅纪念碑没多远处就是第七届南京路雕塑邀请展,一座座精美的雕塑仿佛是中国传统文化与西方欧美文化美的结晶。盲人摸象、鹤立鸡群等用成语起名的雕像,古色古香,金色与古铜色的结合让作品不失豪迈的富贵气,漫画式的夸张、戏剧式的诙谐让这些有深刻文化底蕴的作品引锝人人驻足观看。而西方雕刻大师用字母创造的一个个线条柔美,造型奇特的雕塑与之相得益彰,显得如此和谐,动人。

    我非常敬佩,同时也以一种敬畏的心态去看待我们中国学生的勤奋和认真。然而,我同时为他们感到惋惜,因为相比美国文化体系中,他们错过了生活的美丽。

    中国教师报:在1997年开始的语文教育大讨论中,一些人提出了弘扬语文的人文性,认为人文是语文最重要的性质,您怎么看待这样的观点?

    本来,这可视为一次正常的人事变动,没有什么特别之处,可是,仔细想来,老百姓如此关注教育部长易人的消息,也在情理之中。

    ①高级中等教育阶段参加省级体育竞赛获单项前六名或集体项目前三名的主力队员且在报考当年经省专项测试认定合格的考生增加20分;

    戈迪默的前期作品主要以现实主义笔法揭露南非种族主义的罪恶,着重刻画这一社会中的黑人与白人的种种心态,控诉种族主义制度对人性的扭曲。

    北京大学生命科学院副院长赵进东说,最近几年发生的学术腐败事件确实不少,但没有到不可收拾的地步,还不至于惊慌失措。

    白岩松 评论员:

    沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

    美国梦的核心是“自我重塑”,“你的过去并不预定你的未来”。这与中国的“书中自有黄金屋”、“教育改变命运”等传统理念有异曲同工之妙。不同的是,美国的“自我重塑”途径和方式很多,并非只有上大学一种。以其教育的多元化、国际化、灵活性,实现社会的公平和机会均等,有助于培育富有人文关怀、公民精神的年轻一代,有助于提升国民的整体素质。

    那么,整个社会透支了的诚信成本,应该由孤独的北大来承受吗?

    联合招生也好,“校长实名推荐制”也罢,选拔方式越来越多,我们期待着自主招生“破冰之路”越走越宽。

    上学的烦恼并不是邹女士一家的事。自上世纪90年代以来,“上学难、上学贵”成为中国千万个家庭的共同抱怨。近年来,由于择校而导致的乱收费、有偿家教、奥数补习、钢琴考级等现象已成为民众强烈要求破除的教育痼疾。

  自担任共和国总理以来,每到教师节,温家宝都要抽出时间看望教师和学生。今年秋季新学期伊始,第25个教师节又即将到来。几天前,温总理在安排一周工作时,专门留出一天时间到一所中学听课,并和教师们座谈。他要亲身感受当前中学课堂教学的实际情况。这是9月4日,在北京市第三十五中学,温家宝和同学们一起共进午餐。新华社记者李学仁摄

    公示收费项目是必要的,但真正要管住教育乱收费,在公示之外,还需采取以下措施。其一,应切实保障中小学教育的投入,如果政府教育投入不足,办学资金短缺的学校,必然以“羊毛出在羊身上”的理论,巧立名目向学生收费,而“心中有愧”的政府部门很有可能对此睁只眼闭只眼,一再上演“捉放曹”的故事,今年治理了,明年又死灰复燃。

    “甲流”--自从今年4月初甲型H1N1流感疫情暴发以来,这个最初被命名为“猪流感”的疫情带来的阴影就一直挥之不去。

    今年教师节前夕,温家宝总理在北京35中听课时一语道破初衷——我们正在研究制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,就是想通过改革来努力解决教育中存在的问题。

    从写人生来说,可以找一个具体的物件来见证我们自身的成长,可以参考古诗词当中的明月、长柳,芍药等见证某朝代由盛及衰的手法,写“明月见证我成长”“老榆树见证我长大”等。从历史的角度来说,我们接触过的文化名人,英雄伟人,大的历史事件都可看做是某段历史或某种精神成长的见证,应该也能写出好文章。

    《绿叶对根的情意》

    需要转变“三个观念”,并有政策配合:大力发展职业教育,使三百六十行行行出状元;正确对待各种学位,学生的兴趣爱好决定了最适合他的学位;减少名校情结,对学生来说,适合他的学校才是最好的学校。

    目前,地区差距和城乡差距的明显拉大,使得教育资源配置严重不均衡,造成了教育不公平。

    这是绿叶对根的情意

    “为了维护高考加分公正性和严肃性,有必要对其项目进行一番清理,对先前设置的项目进行论证,该调整的调整,该取消的取消。”周洪宇建议,当前,应从设计、制定、审核高考加分项目入手,清理加分项目,压缩人为操纵的空间。对于体育特长生、艺术特长生和三好学生的加分等质疑颇多的项目,应该逐步取消。“与此同时,对加分的考生名单、加分项目、理由等信息,进行全面公示,由社会进行监督,避免违规加分现象发生。”

    大学本应是一块净土,学子能在其中培养心智、健全人格、拓展知识、涵养精神。大学绝不能沦为名利场,花钱买名气,再转而以名气谋利益,这是亵渎大学精神,侵蚀国家教育,更是对学生和家长的犯罪。

    湖北省教育厅发文规定,小学低年级不留课外作业,小学中、高年级课外作业总量每天不超过45分钟,初中课外作业总量每天不超过1.5小时。但在实践教学中,为出成绩,多数科任老师不协调其他科任老师,只顾自己布置作业,造成比赛布置课外作业的状况。以黄冈某中学初二年级为例,学生每天作业总量至少在2个小时以上,有的学生晚上竟写作业至凌晨2点,学生没办法,家长也无奈。无独有偶,最近网上刊登北京一些家长自发组织的“北京初中生生存状况调查”反映,北京近40%的初中校每科练习册多达5种;初中生的书包重量在4公斤以下的仅占6.2%,8公斤以上的占24.12%,7—8公斤的占15.36%,6—7公斤的占17.65%,5—6公斤的占19.81%,4—5公斤的占16.85%。这么重的书包里,各类教辅材料占了大头。法律没有执行力,政府文件也成为一纸空文。

    读法、倡风、示范:民众思想教育的路径。民众是社会的基础,因而历代统治者都十分重视对他们进行思想教育,并且逐渐形成了一整套较为完整的方式方法。其一是朝廷训俗和聚民读法。这是古代社会对民众进行思想教育的基本路径。训俗和读法,就是通过行政官员定时聚民读法和发布告示等方式,让民众知道国家的法律和基本道德规范。西周统治者认为“民之秉彝”,天下便可太平。尽管知晓不是遵守道德规范和法律的充分条件,但却是必要条件。其二是倡导优良社会风气。封建统治者十分看重社会环境和社会风气,因而他们在倡导读法的同时,注意对民风的引导。西周的统治者注意观民风,化民俗,周公摄政不仅制礼作乐,而且还采集民歌来化民易俗。宋明时期乡规民约得到充分发展,在实现社会秩序化方面发挥了很大作用,这也是化民成俗的重要举措。其三是官员的行为示范。无论是西周还是以后的各个朝代,封建统治者都非常注意社会教化。而社会教化十分重要的一点就是官员行为对民众的示范。中国古代的官员,不仅在选拔过程上有德行上的要求,而且在治理国家的岗位上也要求在德行上成为民众的表率。不可否认,古代社会的官员示范实际上的作用是很小的,但统治者看到了官员对于民众的影响并提出具体要求,应该说还是很有眼光的。

    这使得教育除了官本位,又带上了金钱的特色,只是成为用来赚钱的技术。官本位跟金钱挂钩,导致了大规模的教育腐败,使得教育管理部门形成了利益集团,学校成为量化性和管理性的重灾区。说到学术腐败,我们看到了抄袭的现象,但是往往忽视了占用大量科研经费却只是产生大量空洞的成果这个更加普遍的腐败。教育大跃进和扩招无非是量的大跃进,这就是这几年的教育改革的“内容”。教学行政管理越来越健全,规模越来越庞大,而教学本身越来越死气沉沉。

    考查全面。全卷六大题24个小题,涉及考纲中多个考点。像第一大题中就涉及到字音、成语、病句和连贯(排序)。像第二答题中涉及文言实词、虚词、信息筛选、分析概括、文言断句和翻译、评价文章的思想内容、鉴赏文学作品的语言和默写常见的名句名篇等等。像其它大题涉及的考点也很好地体现了这一特征。

    20世纪90年代,80多岁的季羡林的婶母、女儿、夫人、女婿相继离开了他。他变得更加沉默,他把更多的时间投入到了《中国蔗糖史》的研究和写作上。这是寂寞的10年,“在80岁到90岁这个10年内……颇有一些情节值得回忆,值得玩味。在长达两年的时间内,我每天跑一趟大图书馆,风雨无阻,寒暑无碍。燕园风光旖旎,四时景物不同。春天姹紫嫣红,夏天荷香盈塘,秋天红染霜叶,冬天六出蔽空。称之为人间仙境,也不为过。在这两年中,我几乎天天都在这样瑰丽的风光中行走,可是我都视而不见,甚至不视不见。未名湖的涟漪,博雅塔的倒影,被外人称为奇观的胜景,也未能逃过我的漠然、懵然、无动于衷。我心中想到的只是大图书馆中的盈室满架的图书,鼻子里闻到的只有那里的书香。”

    理解(掌握):领会所学化学知识的含义及其适用条件,能够正确判断、解释和说明有关化学现象和问题,即不仅“知其然”,还能“知其所以然”。

    考查全面。全卷六大题24个小题,涉及考纲中多个考点。像第一大题中就涉及到字音、成语、病句和连贯(排序)。像第二答题中涉及文言实词、虚词、信息筛选、分析概括、文言断句和翻译、评价文章的思想内容、鉴赏文学作品的语言和默写常见的名句名篇等等。像其它大题涉及的考点也很好地体现了这一特征。

    儒学是一套完整的思想体系,它悠悠两千多载制约着汉民族,连惊世骇俗的“春运”都只能从它那里找来由。

    戈迪默的前期作品主要以现实主义笔法揭露南非种族主义的罪恶,着重刻画这一社会中的黑人与白人的种种心态,控诉种族主义制度对人性的扭曲。

    如第1题字音的辨析,C项的“夙兴夜寐”出自高中语文教材第三册的《诗经?卫风?氓》,D项的“锲而不舍”出自高中语文教材第一册的《劝学》;第3题词语运用的辨析,D项取材于高中语文第三册的《漫话清高》中的句子;古诗文的考查,第8题考查的“素、课、革、一”四个文言词语中,有三个间接涉及到以下教材(《五人墓碑记》中“素不闻诗书之训”、《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”、《屈原列传》中“冀幸君之一悟,俗之一改也”)的句子;第9题直接涉及的教材有《报任安书》《师说》《廉颇蔺相如列传》《归去来兮辞》等;第10题文言文翻译,涉及的虚词“于、而、其、以”都是“考纲”规定的18个虚词的范围以内,都可以在教材中找到大量的例句;其它词语涉及到“大抵、来者、本、所以……者”,分别出自教材(《报任安书》的“大底圣贤发愤之所为作也”“故述往事,思来者”、《伶官传序》的“抑本其成败之迹”、《廉颇蔺相如列传》的“臣所以去亲戚而事君者”)中的词语,而且大部分是教材的注释;句式(而又忧夫来者之不吾继也)涉及到宾语前置,都是教材多次出现的,且属于“考纲”规定的四种句式之一。第13题名句名篇的默写,直接考查了高中语文古诗文,不孤立地考一篇,而是将一个类型的诗文联系起来比较异同,涉及到教材有《诗经》《离骚》《劝学》《屈原列传》汉代五言诗《迢迢牵牛星》李白的《将进酒》;第20题的句子仿写,取材于课本《荷塘月色》。

    大汶口文化的象形符号,(1)为一团云气托着一轮红日,(2)在(1)下加山形,(3)像斧钺,(4)像锛子。(1)和(2)是自然界的景象,(3)和(4)是人类发明的工具。这些原始文字的取象都是当地先民所熟悉的事物。在近代流行的“三书”架构里(唐兰、陈梦家、裘锡圭都有系统的界说),这些原始文字属于表意字范畴,所描绘的或者是具体事物的形象,或者是生活当中的场景,或者是生活当中的事件,都是“近取诸身,远取诸物”(《说文解字?叙》)的。

    当然用了一只文化眼来看,疲惫中就会涌现些许温暖;而文人们愈开始把世间未有的体验,频频用喜剧和圆满来包装了;比如冯先生在文中写道:“火车马上要开,车门已经关上。这男子急了,大概他怕大年夜赶不回去,就爬车窗。按常规,月台上的值勤人员怕他出事,一定要拉他下来,车上的人一准也要把他往外推。但此刻忽然反过来,车上的人一起往窗里拉他,月台上值勤人员则用力把他推进车窗。那一刻,车上车下的人连同那中年男子都开心地笑,列车就载着这些笑脸轰隆隆开走了。”这就是文化眼的魔力,捕捉到了一个让人喜极而泣的幸福镜头,又赋予了如此丰富的文化内涵,便可以有声有色地大加弘扬了!殊不知,这种爬上车的幸运儿能有几个!还有谁能那么幸运地被后面的人往车上推,又恰好被车上的人往车上拽,如此幸运加巧合地上了返乡的列车呢?可众多媒体的记录镜头中是那么多没有上车的旅客一脸沉默,默默地等待,在如此强大的现实压力面前,谈任何一种文化都让人们觉得不合时宜。

    10多年前,知道一个写毛笔字画中国画的汪国真。后来知道许多名山大川都有他的题字。

    传道授业育人,尊师重教是底线。从这一点讲,教育部的相关规定还应该再向前迈一大步。

    ②宋王朝委曲求全、屈辱求和的材料(略)。

    重在用人。一个不想改革的人会找千万条理由拒绝改革,一个想改革的人会千方百计探索改革。教育改革就是要依靠有改革意识的人去推动。选择有改革意识的老师去当校长,有改革意识的校长当教育局长,有改革意识的局长当教育厅长,有改革意识的厅长当教育部长,教育改革就能打开局面。

    “从自己身上割下一块肉,自己再赎回来”

    现在35岁以上参加过高考的人可能都还记得当年的高考科目,文科考6门,理科考7门,除了文理科都必考的数学、语文、外语和政治外,文科还要考历史和地理,理科要考物理、化学和生物。这一模式从1977年恢复高考一直沿用到1992年。如今的“3+文科综合/理科综合”和这一模式貌似不同,但对于考生而言并无太大区别,文科综合是历史、地理和政治共用一份试卷,理科综合是物理、化学和生物共用一份试卷。

    5.安全隐患趋多

  教育部原新闻发言人、语文出版社社长王旭明先生近日发布博文,指出今年春晚的三大教育败笔——一是我国的许多由教育部门、老师、家长费尽心思和口舌进行的传统美德教育如诚实、朴实、同情弱势群体和有错即改等等都被这台春晚颠覆了。

  

    南方周末:这应该就是你在中科大十年校长生涯中的反思和总结吧?

    什么才是“富”而且“贵”呢?我们来看两个例子:

    周:你的生日,是驻守边防哨卡士兵迎来的宁静拂晓;

    事实上,这种现象的出现已经不是第一次了,有很多作者都提出了类似的问题——“被阅读”,只是在标准化考试的威力下,质疑也罢,抱怨也好,都要妥协,都要在高考框架内运作。就笔者的观点,从深层次上来说,这是语文教育被阉割的表征。隐藏其后的深层次因素就是语文教育被悬置和空洞化,由此导致阅读成了出题者的“独白”。