郑州招教论坛

2019年04月30日 16:45

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    学生1:“觉得当老师很辛苦,每天要批那么多作业,操那么多心。”

    22、坚决反对群问群答,为什么不反问一句,换一种方式:同学们,这道题还有谁不会?

    此外,我们还要思考:爱是万能的吗?教师对学生的爱是否包含着功利?这种爱是不是也可以作为一种教育手段?爱心与惩罚可以“兼容”吗?如果不能,二者是什么关系?对学生的爱是否就意味着“无私奉献”?如此等等的问题,现在依然困扰着不少老师。因此我越来越感到,虽然谈论教育之爱已经不再新潮,是个老话题了,但还有相当多的问题需要进一步探讨呢!

    既然高二是如此的重要,那么就在我们走进高二的第一天,就让站在高二门槛上的我们,从现在开始好好谋划,且走且思,计划好每一天,计划好每一件事,计划着以一颗热情而开朗的心来热爱班级,计划着以一颗轻松而向上的心来对待学习,也计划着以一颗真诚而善解人意的心来面对同学。

  

    又一朵浪花飞来,这仙湖的柔波打湿了我的眼,也打湿了我的梦。老师,我不知道一颗心可以容纳多少愁绪,但我知道游离的风可以播撒思念的气息。雨落地时没有声息,可我分明听到它的碎裂声,它竟跌碎了一地的雨季,跌碎了我的心情。是的,幸福与挫折是一条纠结的绳索,逃避不了,摆脱不掉。也许,在下一个远方,在另一个遥远的地方,终点一次又一次的变为起点,总会有一个陌生的脸庞在等候着我,就如此时我对你的思念。不管人生路会有多远,我依然会仰望着远方一直的走下去。哪怕路上会是无休止的相遇、告别、遗忘、抑或是被遗弃,我都不再畏惧。我将昂着头走向下一个远方,就像您当初教导我那样,没有鲜花,我将从播种开始;没有雨露,我将用汗水浇灌。

    近年来,为培养学生的写作兴趣,我在实践中做了一些尝试。

    三、主要工作及措施

    影响:制约经济社会发展

    (6)加强值日干部的职责,给值日干部一定的自主权。坚持每天一名值日干部制,以便给他们更多的时间、机会参与管理。

    7.数量:每学期大作不少于6篇,能在45 分钟内完成650字的作文。小作每周一次。读书笔记每周400字。

    4、评出方法。包括答题思路、技巧等,比如关注题干的表述,答题顺序,术语使用等等。

    (板书设计)

    这次,我的教学设计尽可能围绕着新课程所倡导的来实施,那就是:阅读是学生的个体行为,不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践,珍视学生独特的感受、体验和理解。老师巧妙地设计,创造性地拓展延伸,引导学生积累知识,充分发挥学生的主体性,给学生创设心灵的自由,学生就可以展开联想,想象的翅膀在知识的海洋里遨游。这些方面的反思知识自己的浅薄的认识,不当之处还请领导和老师们批评指正。

    第二位学生评价后交上来,我又返会给第一位评价的孩子看,他看后说,当时我没有看懂,这下经他一评价我懂一些了。这时,第三位要求看看,也将其评价写上了。

    只是,我这里说的“训练”,不仅仅是字词句的死记硬背或读写教学中某些教条的机械操作,而是重视思维训练,狠抓口语训练,以此带动学生读写听说能力的全面提高。当时我是这样认为的――

    六、认识到家庭教育是一项艰苦而又细致的长期教育工程。

    虽然前途茫茫,但只要努力,总会胜利到达成功的彼岸。

    为了这最好的风景,我们一起努力!

    何谓光辉?

    打趣地把水稻比喻为美女,接受亩产验收的心情像等待中榜的考生,亩产900公斤的突破使袁隆平这位有着孩子般天真和无畏的老人再一次走上新闻的主讲台。他讲话总是那么妙趣横生,除了讲他的研究、试验,他还讲他的“禾下乘凉梦”,讲作为导师,他选学生的原则:“我培养研究生、博士生第一个条件是你要下田,怕下田、怕吃苦的,我都不接收。”在学术造假、专家不专的驳杂现实中,透过袁隆平带领学生奔波于稻田的背影,我们读出了科学的精神和伟大科学家的人格。

    三、重点工作

    段春新:负责学生健康教育工作实施过程的领导、检查和协调;

  人们大都歌颂母爱,这篇文章却写父爱;歌颂父亲,一般正面写父亲的高大形象,这篇文章却写父亲的背影,写父亲朴素的外表,艰难、显得笨拙的动作和不漂亮的语言;写爱的文章往往有淋漓尽致的描写,这篇文章的语言却很朴素。那么这篇文章感人的力量从何而来呢?

    而在我的《桃花源记》的公开课上,因为我的设计有误,给学生理解造成困难,所以出现了,学生你看我我看你,就是没有敢站起来的尴尬局面。

    后进生转化工作将从以下几个方面入手:

    乘着学校大兴EEPO教学改革之风,我们班作为EEPO实验班,我们要充分利用这一有利机会,把同学们的各科成绩提高上去,这是我们本学期的任务。有人说,素质教育还讲究成绩吗?不讲究成绩的教育是失败的教育。成功的教育是要让学生在快乐中提高学习成绩,也就是向课堂的45分钟要效率。所以,本学期,我与各科任老师积极沟通,共同培养同学们良好的学习方式,一起培训同学们的学习约定方式。在学校大力提倡EEPO教学方法下,我们班率先示范,改变了以往填鸭式教学,丢弃了以往的题海战术,取而代之的是活跃的课堂,师生互动,生生互动,同学们个个能言善辩,同学们在快乐中学习,老师在轻松中教学,各科都取得了不错的成绩。

    我找来申请贫困补助的学生,跟他们谈话,当我跟一位男生说起班里那位女同学的情况时,他毫不犹豫地说:“老师,这个贫困补助我不要了,给更需要的同学吧,我可以勤工俭学,我是男生……”当听到这话的时候我愣住了,一位15岁的男孩,有如此的谦让和责任心,让我备受感动。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    四、营造良好的班级环境

    文化价值及特点:

    生:“弼马温”,还有他自称“老孙”。这个“老孙”不能算,应该算作他的自称。还有谁来补充?后面有一个小朋友,我相信他们这时候应该是读《西游记》正酣之时。

    三是部分教师凭个人经验,讲的天马行空,不管孩子们听的云里雾里,根本就是背离语文。虽然教学内容可以是课前预设,也可以是课中生成,但不论是预设还是生成的,都必须指向那一堂课特定的教学目标。否则,比如学习《背影》让学生找父亲有哪些做得不对的地方,学习《孔乙己》让孔乙己去告状,这一些也许是教师凭着老经验讲的天花乱坠,但这都属于在“挂羊头卖狗肉”。

    4、培养学生民主透明的管理精神

    男女主持人:“争做文明十六中人,共奏网络和谐曲”!老师们,同学们,大家下午好!“绿色上网,健康成长”280班主题班会正式开始了!首先让我们用热烈的掌声对学校领导及老师们的到来表示欢迎!

    四.培养学生承受挫折的能力

    怎么教:讲解?体验?

    3、手抄报的内容

    对待目前学习较差的学生,无论是教师还是父母都应予以善待,即肯定他们只要努力是有能力提高学习成绩的,并帮助他们克服心理上的障碍,树立起学习的自信心。特别是父母方面,对于学习成绩差的子女,不能总是责备,作出消极的评价,更不能加以讥讽、打骂。那样只会雪上加霜,进一步使子女消沉下去,有害无益。俗话说“父母是孩子的第一任老师”,子女学习成绩差,作为“第一任老师”的父母也应自我检查:是否为子女创造了一个好的家庭学习环境,是否尽到了自己应尽的责任和义务,是否能够正确地评价子女的能力和行为等等。

    温暖的阳光洒在赛场上,男子乙组标枪的比赛即将开始。赛场上,一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态,是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜?让我们拭目以待,让我们为他们呐喊、助威吧!只有将力量与技巧合二为一的人,才能获得胜利的桂冠!

    变成生活的强者,奔向成功的边缘!

    生:“弼马温”,还有他自称“老孙”。这个“老孙”不能算,应该算作他的自称。还有谁来补充?后面有一个小朋友,我相信他们这时候应该是读《西游记》正酣之时。

    人都有表现的欲望和创造的欲望,在学生感受美、体验美、鉴赏美的基础上,教师应再进一步激发学生用自己的劳动去表现美、创造美。如何表现?如何创造?这里仍以学习《我的叔叔于勒》为例,当学生对作品完成了前面的感受、体验、鉴赏之后,教师可以引导学生实现学习的拓展迁移,可以谈启示:面对亲情和金钱,应重亲情,淡名利;不要把实现理想寄托在别人身上;对弱者要付出爱心,树立正确的人生观等;也可以让学生改编课本剧,表演课本剧;还可以续写小说等等。文学作品的美,最容易丰富青少年的思想感情,使他们产生向往、模仿、追求的心愿,而且总希望通过某种方式表达出来,作文便是最便利、最有效的形式。学生学习了小说,受到主人公形象的启发,可以创作小说;学习了诗歌,为其美的意境所感染,可以仿写诗歌;甚至可以是由作品的某一场景引出一段美好的回忆并把它写出来等等。经过这样的拓展实践,学生学会了表现美、创造美,必然能更深刻地领悟作品之美,也必然能提高思想境界和审美情趣。

    开放式作文训练,要开辟课堂以外战场,使写作生活化。写作不单是一种技能,它要融入生活,表现生活,创造生活,中学生是为了生活学语文,而不是为学语文而生活。写作生活化是突出训练主体地位的一种重要途径。写作离不开生活,可以说,培育生命、培养健康人格是写作活动所追求的一种理想境界。读写是人的一种精神需求,应成为人生命的一部分,应成为生活中一种不可或缺的良性习惯。做人与作文结合,提高综合素养,培养健全人格,是写作教学的核心目标。这一目标的实现,靠的是强化主体意识,开放训练,写作生活化。

    二、 要让“自主、合作、探究”贯彻课堂教学的始终

    所有的心绪释然,我相信我的女儿在这的每一天每一刻都是幸福和快乐的。

    当然,我也不能反过来说你的想法有多么“可耻”,因为你所期待的回报并非什么物质报酬,正如你特别强调的那样:“这里的回报不是指物质上的,而是指学生的成长,比如,希望看到他朝自己希望看到的方向转变。”那我要说,学生的成长其实也是由不得我们当教师的。一个人的转变(无论是好的转变还是坏的转变)是很复杂的,其原因除了来自教师,还来自家长,来自社会等因素。苏霍姆林斯基曾精辟分析有六种教育因素在同时对学生产生影响:教师、家庭、学生集体、学生本人、书籍、街头结交。教师只是其中之一。我们只能担负学生成长的部分责任——当然,这是非常重要的一部分责任,而不能承担所有责任。我刚才就说了,我们没有必要把我们不该承担的责任硬扛起来。

    从课件制作来看, 不到十张幻灯片,将安徒生童话《丑小鸭》一文的重点清晰的反映出来。这篇文章的重点是对学生进行人文教育,在课件制作过程中,简洁的画面,配以合适的一音乐《我想飞》,以及结束时的感悟,将整篇文章串联起来,让学生在不同的幻灯片中,感受这篇文章的人文精神。在授课过程中,以合作探究为主要的方法,以简明扼要的板书,将文章的情节串联起来,学生从板书中感悟了文章的行文思路,从教学过程中体会到了文章的人文精神,课堂气氛热烈,学生言之有理,言之有情。

    第一堂语文课时,就会有安排,每个学期学习一个月后(一般是国庆、五一大假上来,假期不布置作业,只告诉他们上来要自己上课),就会安排1-两周时间让学生自己上课。学生很疑惑“我们”?我肯定而且明确了范围,可选性很大,并说你们不选了的,老师就上。

    (初三十班 班主任 徐小梅)