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2019年04月30日 16:54

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    基础知识完成后,课堂的下半部分进行“合作探究”。学生先将合作探究题目的思路在组内进行交流、讨论,形成组内共识;然后每个小组将本组的答案展示,由同学和老师给予点评。  

    (三)注重阅读,积累写作素材。

    第七周22、短文两篇(3)23、、核舟记(3)

    3、家长写下给自己孩子的话(家长心语)。

    最后,在一曲动人的歌曲《母亲我为你骄傲》中结束本课。让学生通过歌声进一步表达对母亲的感谢和祝福。

    无论荆棘有几多稠密,它给目光是一片风景;

    同学们,感动不如行动。在严格遵守学校的各项规章制度下,以饱满的激情和热情尽快地投入到学习中,适应新的教学模式,增强自学能力、交流协作能力,敢于展示自己,敢于挑战自己,不断完善自己。

    系列训练二:作文的立意

    我问。

    与“语文教学”相比,“语文教育”的内容除包括听说读写能力和语文基础知识外,还应有:(1)造就良好的道德情操──纯洁的心灵、远大的理想、坚定的信念、强烈的社会责任感、坚韧的意志。(2)培养思维的智力品质──发展学生思维的灵活。性、敏捷性、深刻性、批判性、独创性。(3)在全面培养思维的智力品质的过程中,注意提高学生思维的批判性──分清美丑、辨明是非、善于质疑、敢于发问。(4)在提高学生思维的批判性的同时,着重发展学生思维的独创性──科学想象、大胆怀疑、独立分析、积极创新。

    妥协的前提仍然是平等。教师要乐于以朋友的身份在课堂上和学生开展同志式的平等讨论或争论,并在这过程中主动吸取学生的合理见解。其实,更多的时候,所谓“妥协”并不是绝对的“甲错乙对”因而甲方在思想上向乙方投降,而是“双赢”――即在讨论争辩中,双方都不断吸收对方观点的合理因素进而使双方的认识更接近真理。

    (1)语言评析。如孝南区第一模考试《相依一颗善良的心》最后一题要求“简评该颁奖词的语言特色和效果”。(以下不再举例)

    2. 作文的批改:

    1、通过多种途径,采取多种方法,对特殊学生开展教育。

    杜甫于开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过着一种“裘马轻狂”的漫游生活,漫游齐、赵。安史之乱前始终未被重用,甚至连饭都吃不饱,天宝十五年(756)安史之乱叛军进攻潼关,,诗人携妻带小逃到鄜州今陕西富县,后被叛军捉住,送到沦陷后的长安,痛苦的心情,艰难的生活,折磨着诗人,,安史之乱后却因“乱中受官”被定罪,贬为台州司户参军。757年又因营救房瑁触怒肃宗而遭贬斥,759年又抛弃华州司功参军的职务,开始了“因人作远游”的艰苦历程,这是他生活最为困窘的时期,一家人因饥饿病倒床上,只能挖掘土芋来充饥,过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,发出了“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道”的感喟。759年底到达成都,经历了四年的流亡生活,定居成都郊外浣花草堂,饱经背井离乡的苦楚,备尝颠沛流离的艰虞之后,总算有了一个憩息之地,这使他聊感欣慰。然而国破家残生民涂炭的现实,却时时撞击着他的心灵,使他无法宁静,发出了“长路关心悲剑客,片云何意傍琴台?”的报国无门的慨叹,后又于763年因徐知道在成都叛变,避乱流寓梓州,764年又携家赴阆州,同年又由成都尹严武相邀,重返成都。765年离开草堂,乘舟东下,766年寓居夔州。杜甫一生过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,饱谙世态炎凉人情反复的滋味,抒写了很多伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇。

    课堂语言不精炼,水分多,浓度小,常会影响学生听课情绪甚至引起反感。程式化地处理课文,不同类型、体裁的课文一刀切,势必会塞给学生许多老话、套话,这些话多属于废话,听了使人烦躁不安。教师的语汇贫乏、词不达意、准确性不高、不必要的重复、讲话不流畅,以及语言针对性不强等等,都会影响表达效果。

    总之,在生物学课程课堂教学中如何运用探究式教学方法的一些想法和做法,在理论和实践方面有很多不成熟的地方,特别在课堂教学实践中如何发挥探究式教学的最大优越性,还需不断地实践,在实践中不断地提高。

    问卷调查

    十、氛围创设教学:学生,你课堂上听得腻吗?老师,你课堂上还有情趣吗?你还会因兴奋而振臂,因情发而高歌,因激动而流泪,因悲痛而扼腕,因惋惜而唏嘘吗?讲到精彩处,梁启超“有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息”,“悲从中来,竟痛苦流涕而不能自已”,情绪好又“涕泗交流之中张口大笑了”,“每当讲过,先生大汗淋漓,状极愉快”,这便创设了十足的语文味。这要比教师只注重强调“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的学习氛围更得益。“兴趣是最好的老师”,有趣味的氛围创设是阅读的首要条件。

    运行即实施,有了前两步为基础,更重要的就是活动的开展。这时就要学生将自己掌握的写作知识以及修改常识运用到自己的作品上。修改前,我同样先稍加指导。如:第一步是要学会判断,也就是在通读自己文章的基础上,以所发图表为参考:对中心是否突出,观点是否鲜明,材料是否典型,结构是否合理,层次是否清楚,详略是否得当等到做出判断,即对修改的文章有个总体认识,这样就算改不出什么,但对下次如何写好作文却大有帮助。第二步是推敲,在确认文章总体框架的基础上对字、词、句、标点符号的运用等进行推敲,然后加以修改。第三步是给文章润色加工,从表现手法、表达方式,语言特色等方面加以考虑,以期成为最满意的作品。要求并指导学生脚踏实地地逐字逐句逐层的分析修改。如该增添的要会添,该删的一定删,对文章修改完成后。再指导学生评价,学用眉批和总批,学写评语,认清为何要修要改,知道好在哪里差在哪里。等等。这完全是一次再创作的过程,对学生思维能力的培养,写作能力的提高是有着不可估量的作用的。

    四、教学体会:

    6、物色两名班干部做家长会主持人,指导他们设计好家长会流程并主持会议。

    班干部不是一种职业,而是一种学习岗位;他们在上岗前未经过专业训练,而是在实践中边学边干,在实践中增长才干;班干部以完成学业为主要任务,兼任一部分班内工作;班干部的劳动是义务性质的劳动,没有任何报酬;你们的角色定位为班内同学的“勤务员”。这种定位就要求班干部必须牢记以下四点。

    二.目标确定之后,教师应根据学习内容,结合学生实际情况,精心设计这堂课。如果

    三、阶段目标

    通过提高作业有效性课题的研究与实践,我校学生的语文学习兴趣大大提高,语文成绩也大有进步。

    很快,“片面追求升学率”(那时候还没有“应试教育”的说法呢)的阴影开始笼罩着我的语文课。老教师的提醒、平行班级的竞争、还有家长对分数的越来越看重,让我不得不也重视“严格的语文训练”起来。说“不得不”不太准确,应该说,我也渐渐地从积极意义上认识到,语文教学,不应该仅仅是让学生获得梦幻般的享受,还应该让他们掌握语言文字的工具,所谓“学以致用”,因此科学的训练,必要的考试,乃至对分数的追求,不但无可厚非,而且也应该是语文教学本身的重要内容。

    2、家长自由发言或提问。

    幼林最近真懂事,课上课下都做事。如果效率再高些,定做事半功倍事。

    落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。

    我们要把教育孩子如何做人放在第一位。学生在学校接受教育有两个基本的任务,一是学会做人,二是学会学习。“要做好事,首先要做好人”已经成为社会的一种共识。而会不会做人跟家庭的教育有密切的关系。当前我们的极个别初三学生中,有打架、上课不遵守纪律以及不尊重老师等不良行为,对此,学校一方面加强对学生的教育,另一方面也根据学校的规章制度对极个别屡教不改的学生进行必要的处分,以保证极大多数学生和家长的利益,希望各位家长能够理解。

    这个案例极大地讥讽了当今的小语课堂教学的普遍现象:学生说假话,说空话。

    我主张教师每节课留出一半以上时间供学生阅读课文,这是因为读是自外而内地吸收,读和写则是由内而外地表达。学生要以课文中学习语言、写作方法等知识,以提高自己的读写能力,在某种意义上,阅读起着决定性作用。我们提倡教师要不断提高自己的课堂语言水平,这决不是教师用自己的语言取代课文。教师在课堂上的用语,主要应该用来答题、解惑、阐释重点、总结和引导,指点学生如何学好课文。教师讲授与学生读书这二者,学生读书应占首要地位,所以应该把时间更多地留给学生,真正使课堂变成“学堂”,让学生把读书这一关过得扎扎实实。

    以上是2009年桂林市中考的两篇考场满分作文。《感受节日》这个作文题审题难度适中,比较适合学生选材构思。在构思立意时注意把握以下几点:一是选择中国的传统节日,除春节、清明节、中秋节等大型节日外,国家规定的端午节、重阳节、国庆、元旦等节日,都有其渊源的历史文化,最好不要选择自己不熟悉的或外国的节日,比如圣诞节等。中华民族的节日丰富多彩,节日文化源远流长,有许多关于节日的故事传说流传于民间,考生从小就耳濡目染,潜移默化地受到影响,因此选材时顺手拈来,也能写出真情实感。二是注重环境描写,烘托出节日的气氛,让读者能感受到节日的特色,例如贴春联、放鞭炮、穿新衣、拜大年、荡秋千、祭祖宗、吃粽子等等习俗带来的或喜庆、或怀旧等节日氛围。另外,体裁上选择散文、诗歌、记叙文比较合适。

    杨:给大家看一则小故事,看完后相信大家会明白理想的重要性

    设问。自问自答,目的是引起读者的注意和思考。杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”先一问,写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情,非常传神;后一答,是经过一番揣摩后得出的答案,写出诗人自己的体验,以距离之远来烘托泰山之高。陶渊明的《饮酒》:“问君何能尔?心远地自偏。”以自问自答的设问句式表明诗人无求名逐利之心,即使身居闹市,也与身在深山无甚不同。白居易的《卖炭翁》:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”一问一答,不仅使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使我们清楚地看到:卖炭翁已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这些诗句,运用设问,表意醒目突出。

     五 注重了课堂评价的激励作用,调动了各学习小组的竞争意识,和每个学生的参与意识,让每个孩子都有成功感,享受到了收获的快乐。

    文中作者心情的变化是与景物描写联系起来的,我觉得景物描写中最主要的关键词就是“清”。

     五

    (板书设计)

    成功之路

    不做污染环境的事,积极参与环保活动

    二、怎样读书

  这是一篇写景散文,为了上这篇课文,我曾经反复思考,但是到今天为止,仍然没有个明确的结果,不知道该怎么样才能让学生喜欢,并且上好。

    二、辩论比赛:理想的有无对人生并没有多大影响。

    怎样听众,总是满堂灌。新课程认为当向“满堂灌”叫停。

    不论阳光和水分怎样充足,花盆里永远长不出真正的野花来。人有人的想法,野花有野花的活法;人永远不会拥有野花的活法,野花也永远不会有人的想法。人和野花可以无限地靠近,可以亲密地接触,但无法彼此改变——一旦改变,就成了一种不易觉察的勉强,一种难以言表的伤害。

    当然,我建议:要在基础知识部分,加大背诵任务的检测。初中三年,学生学了6本书,学了那么多的知识,可是在往年的中考试题中,只有6—8分的背诵的内容检测,且都是古代诗歌。我们建议,扩大背诵的分值,还可以考查到经典的现代文的背诵,让学生广泛地阅读,尤其是认真阅读中学语文课本的材料,扩大阅读材料的积累,提高学生的语文素养。

    我是绝不会写出上面这句话的,但也不会生气。

    唯有困境才须要战胜,唯有战胜才能够凸显出智慧和力量。我们同样需要对庸常生活的战胜。能够改变的是什么?我觉得,首先是要培养一种进一步想,进一步思考的反思生活的习惯。其次是需要打通读写,在阅读中,在写作中,在生活中,我们应该一以贯之地关注和培养这样一种内心生活的习惯和能力。要经常反思自己的内心,问问自己,对有没有遭遇相关话题,以及自己对此的思考和看法,高扬起“我认为”的大旗。