学位英语复习资料

2019年04月20日 14:34

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    有情趣 (例略)

    初一两学期过去了,学生对琐碎的《量化管理条例》的新鲜感就没有了,不怎么重视了!于是进入初二时,在《层级管理制度》的基础上我成立了竞争合作小组,把全班分成五个大组,每大组分为两个小组,共十个小组。这些组既是学习大组又是值日大组。座次编排也兼顾每大组及其小组的整体性和促优带差的原则。日常学习生活中努力培养、发挥和督促每组组长的领导和监督作用。在对班级学习等各方便情况做总结和表彰中,重点表彰优秀的小组和小组中学习好的同学,也及时兼顾成绩提高较快和进步比较大的同学,对小组中单科成绩好的同学也及时表彰!这样不但增加了每个小组的集体荣誉感和竞争意识,也提高了学生个体学习的积极性,更使每个同学都可以有机会获得奖励!小组合作竞争这个平台,对学生积极自主学习、帮扶竞争学习起到了很大的促进作用。

    比较这两堂课的得失,我发现调动学生的兴趣是上好一堂课的关键,第一堂课我没有为调动学生的兴趣做任何铺垫和引导,所以学生可以说是很被动的把课文读了三遍,在被动的情况下阅读文本,得到的启发和感受几乎等于零,所以后面的环节完成的都不成功。而在第二堂课上我比较注重学生的感受,所以每一个环节的设置都是在学生感受的基础上随机生成的,有了自己独特的感受和体验的基础,学生的兴趣也就随之而来,这堂课就是在学生的牵引下变成了一堂朗读课,而朗读的到位和成功,又促成了下个环节的成功,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成行。而“花不开”和“柳成行”的关键就在于兴趣这块土壤。

    展示语文的真实定义之前,有必要分析,辨别几个典型的错觉,加以纠正。

    《论语》是其中的代表之一,它是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子共同编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。《论语》是人类语言文化中一颗璀璨的明珠,是古代圣人们智慧的结晶,是多少年来文化知识的沉淀,这些充满智慧、魅力的妙语将让我们现在都受益匪浅。

    我收获的是痛苦。

  要学好语文,必须养成良好的学习习惯。所谓学习习惯是指在学习过程中形成和巩固起来并转化为需要的有关学习方面的自动化的行为方式。这种行为方式一旦形成,就难以改变,其影响深远。好的学习习惯,可催人成功,坏的学习习惯,可致人荒废学业。学习语文是个慢功,急躁不得,突击不成,就像收获橡胶,要一点一滴积累,到一定程度之后,才能通悟。因此,养成学习语文的良好习惯至关重要。当前,不少学生没有养成学习语文的良好习惯,诸如读书不翻字典,书写潦草随意,不读课外书籍,不愿练笔写作等等,已成为学好语文的障碍。

    同时导学案的编写还要注意以下要求

    烟幕、夜幕、山水幕、幕幕阑珊;

    三、每周一节读写指导课

    《皇帝的新装》极富魅力,学生爱读,也能读懂,从表层来看是一篇浅文。浅文趣教,就是让学生读出兴趣、体会谐趣、悟出理趣。“趣”不单纯是为了活跃课堂气氛,皇帝、大臣不再是平面化、文字式的人物,而是一帮活脱脱、有血有肉的跳梁小丑。引导学生笑有所得,笑有所悟。

    8、游戏导入法

    二、同学之爱,真挚纯洁

  语文新课程标准注重“情感、态度和价值观”方面的启发和培养,让学生接受情感的熏陶,感受感情世界的丰富多彩。在这种新课程理念的指导下,粤教版高一语文必修二第一单元“体验情感”的教学重点就放在情感的熏陶和感受上。本单元所选三篇课文分别是从亲情、友情和乡情三种不同情感来体验。《我的母亲》是属于亲情体验的,这篇课文通过对母亲形象的塑造表现了母亲的优秀品质和对儿女无声的爱,也表达了自己“子欲养而亲不待”的悲痛和悔恨。因此,本文的教学重点应该让学生体验母爱的伟大和作者的悔恨之情,在体验之中促发感受,并把感受倾诉出来,在倾诉之中进一步带动情感的发展。我把这个过程概括为“以情促感,以感带情”。接下来,我展开论述具体做法。

    6月3日早上,我和副校长一起,连同班级里的两名同学,参加了李硕的葬礼。在葬礼上我看到了李硕的妈妈,当我和她拥抱在一起的时候,感觉她是那么的脆弱,在心疼李硕离去的同时,也心疼失去孩子的母亲。葬礼中我们还遇到了李硕妈妈的同事,通过她我们了解到孩子是在医院点滴的过程中出现情况的。

    感言37

    三、老师之爱,博大深厚

    第一阶段:(2周)通过领导,学生学习根本笔画的根本运笔书法;

    教师要指导学生作文,首先自己要懂得作文教学的规律,了解名家的多种作文教学模式,这样才能做到遵循作文教学规律、有选择的借鉴名家的作文教学体系或模式,指导学生作文。如果教师对作文教学规律不了解,对国内外的作文教学体系和教学模式一无所知,就不可能给学生很好的指导,所以作为语文教师一定要阅读一部分有关作文教学的著作,了解国内外的一些作文教学体系和名师的一些作文教学模式,在把握了作文教学规律,了解了多种作文教学模式之后,结合自己学生的实际,融合借鉴名家的作文教学模式,确定自己的教学模式,并在应用中不断的修改完善,只有这样我们才能有效的引领学生爱上写作,指导学生写好作文。

    一. 相信凝聚的力量,构建一个团结的集体,规范班级规章制度并实行班委负责制。班委是一个班的核心力量,是很多同学学习的楷模,可以学习成绩不优秀但是必须有集体荣誉感,应该起以身作则起表率作用。我和他们一起制定班级的规章制度,并对各个班委明确责任。每周每个班委都要就他们所做的卫生,上课纪律,课间跑操,各科作业清点情况进行汇报,既培养他们的能力,又让违纪的同学有畏惧感。所以很多时候,对于班级管理,我只是一个幕后的指挥者,而真正的管理者是班干部,当他们真正需要我帮助的时候才插手管理。如果有不尽职于工作的班委我会限期改正,如果工作不认真影响恶劣我也会及时更换.让班委一直保持对班级的责任心,不因一人而导致班级纪律涣散。

    三、注重思维 张扬个性

    教师点评:本文所写的“节日”不是一般意义上的节日,而是一种特殊意义的节日。作者是在赞美父母之爱,可又写得如此含蓄深沉,文笔轻灵欢快,语言驾轻就熟,显得成熟老练,字里行间都是真情的自然流露。

    2、要由“教师主导,学生被动接受知识”转变到“以学生为主体,教师组织引导”

    首先,请允许我代表九年级(14)班的全体任课教师对你们的到来表示热烈的欢迎!今天,你们能在百忙之中牺牲宝贵的休息时间来参加这次家校交流活动,单从这一点,就可以看出你们对子女的关心和对我们学校工作的支持。我同时也代表我班全体同学感谢大家的到来,召开这次家长会的目的就是为了在教师与家长、家长与家长、家长与学生之间架起一座沟通的桥梁,互相交流一下学生在校及在家的情况,以便老师能够更有针对性的实施教育,家长能够更好的教育自己的子女做人与成才。我希望我也相信,我们的这次家校交流活动一定能够达到预期的效果,取得圆满的成功!

  对于跨越式教学,我很陌生,直到华山老师来我校授课,我才略知一二,细细想想,我们在平时的教学中已经运用了,但没有上升到理论高度。下面就自己的教学实受:

    在起初的两三年里,灌输的手段与粗鲁的态度成了我完成课堂教学任务的伎俩。当时的我放弃了对文本的独立解读,依靠别人的理解完成草率的备课,从来不知道"生活即教育""用一辈子准备一节课"为何物,在缺乏对话与交流的境遇里,所有的灵思都消失怠尽。翻阅十年前写下的第一篇文字,我内心羞愧难耐,不看还行,一看大跌眼镜。

    积极做好学困生转化工作。对学习过程中有困难的学生,及时给予帮助,帮助他们找到应对措施,帮助他们渡过难关。对学困生刘松和孙倩进行转化,针对其弱点不专心,几何不入门等进行及时点拨,引导,训练,使其成绩有明显提高,更上升一个等级。

    3、可重复使用的原则。导学案并不是一次性的,我们要把它利用起来,可以成为学生随时自我检测的题签,也可以是课后复习的导线。

    打开电子邮箱,读到了李燕秦同学发给我的作文。文笔娟秀、感情真挚的一篇2200字的散文,我一字一句的品读了两遍,说真的,我虽初通文墨,但燕秦是文章还是让我羡慕不已,钦佩不已,甚至妒忌不已(请允许我做一回“小女人”,注意,不是女生哦)!他在后记中说了这样一句话:“多年以后,即使名字忘却了,音容模糊了,那份感觉永远不会消失,穿越绵延的时光,直到永恒。老师,希望我们各自安好,各自美满,我们都会万寿无疆。”言语间虽有些伤感,却也寄托了我们师生间内心深处最真最纯的那份温馨祝福。就是燕秦同学的这句话,足以抚慰我这一学期的辛劳,足以让我欣慰:我到一中教书没有白忙活!说真的,我常常满足于你们的一句话,满足于你们的一个淡淡的笑意,更满足于你们每一点进步与收获。

    艾青对朋友说,也许有人到达不了彼岸,但我们共同拥有大海。

    3、作学情分析。

    一、学生方面:

    蹲下,昂首,出发……

    爱因斯坦说过:“提出一个问题往往比解决一个真理更重要。”对大量资料的搜集和占有,是发现问题和提出问题的基本方法。大运河是横贯淮安的的母亲河,几千年来养育了古楚儿女。我们组织学生参观大运河,了解大运河悠久的历史和灿烂的文明,了解大运河在历史上对南北航运所作出的巨大贡献。我启发学生多查阅资料,多问几个为什么,教师与学生一道研究。我们组织开展有关大运河的专题讲座,激发学生的审美意识,培养学生热爱大运河、保护大运河的美好情感。通过开展研究,我们培养学生发现问题的意识,发动学生去查阅资料,设计方案,形成课题,写成小论文。最后,我们组织学生开展“我爱大运河”演讲比赛,以“大运河”为话题,进行话题作文训练,使学生语文阅读和写作训练巧妙结合起来。

    因为每年都要出去讲课,接触的孩子也多了,自然感触也就多了,许多生活在文化名城孩子,文学积淀也没办法令人满意。,是不是说我们的孩子没学语文,那可是最大的冤案,我们的孩子一直都在学语文,很努力的那一种。许多孩子幼儿园就开始踏上了漫长的语文学习路,家长们也反复地说“孩子学的最多的就是语文”。可是语文的现状却是孩子们错字连篇,词不达意,文不对题,甚至胸无点墨。

  随着新课程的改革和实施,作为在第一线的教师,我深切地感受到教学生活发生了很大的变化,这个变化主要体现在课堂教学目标、组织形式、教学手段等方面。随着信息技术被广泛运用于社会生活的许多方面,教育教学也借助多媒体等现代信息技术手段,为优化初中语文教学架设了一座平台,它在激发学生学习兴趣、提高教学效果,开拓学生视野、加大教学容量等方面起到了显著的作用。

    一开始,学生就进入了一种学习、借鉴的圈子,在科代表那报名,可以个人上,也可以几个人合作上。

    四、总结性发言。结束语:法国作家罗曼?罗兰有句名言:性格即命运。假如我们的本性中有一些阻碍成功的因素,我们如果不改变,岂不是注定要失败?其实,每天克服自己一点点毛病,每天坚持进步一点点,我们就会离成功越来越近

    生:“迁客骚人,多会于此”,这个“多”字很重要。这一类人很“多”,范仲淹这样写,用“多”来反衬出了像他们这样心忧天下的人很少。

    训练要求

    感言41

    系列训练三:合理安排记叙的顺序;

    我在世纪之交的一篇文章中,这样写道――

    第四个问题的设计稍微有了难度。

    (六)、积极参与教研活动,学习有关教育理论

    “训练语文”

    这堂课上很多不爱发言的学生也举起了手,因为他们有话要说。这样我已经很高兴了。我高兴地听到那些让我始料不及的让我兴奋的理解,比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮丽的时刻”,比如“志摩只能安静地在心中放歌”……课堂从容进行,感动源源滋生,我仿佛看到康河的明媚映照着整个教室,我们分明感受到那种自由的芬芳。仿佛有风,夹杂花香。

    还有学期初一个月是纪律整顿月,主要是帮学生适应班规。放假前一个月我也很重视,只要我的早读,我都会7点到校,会对学生说:明天早读我7点到校,希望你不要来到我后边。所以我班的学生比其他班学生多学二十多分钟。

    我一直觉得,现在的学生缺乏思考,缺乏对于平常生活的感受和感悟,缺乏一种有质量的内心生活。这是作文教学遭遇到的很大困难。其中的原因是什么?逼仄的成长空间,缺乏反思的快节奏学习生活,阅读教学与生活缺乏有机的联系等等。

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。