活见鬼教案

2019年04月17日 15:22

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    制度设计偏颇造成的教育不公平

    中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影,都到哪里去了?中国的大片,怎么出洋相,怎么给外国人看,在外面还得大奖,回来还成了英雄。文化都到这个程度了,难道我们还不反思吗?这个和我们的制度和体制都有关系。

    临近高考了。前些天,老师突然提醒我们不要在作文中拿古人说事了,因为上头风向转了,不喜欢这类文章了,批卷老师看到古人就想呕吐了。怎么办?使劲找些现代的例子呗,什么“感动中国”之类就是现成的,反正八股的模式还在,套上去就行了。可我不明白的是,要是将来连“感动中国”也把阅卷者感动得心烦意乱了,该怎么办?总不至于让同学们去未来找材料吧?

    一是推进教育改革。要解放思想,大胆突破,勇于创新,鼓励试验,对办学体制、教学内容、教育方法、评价制度等进行系统改革。坚持育人为本,大力推进素质教育。探索适应不同类型教育和人才成长的学校管理体制和办学模式,提高办学和人才培养水平。鼓励社会力量兴办教育,满足群众多样化的教育需求。

    九旬以后,任继愈的眼疾愈发严重,医生嘱咐他为了保持目力,夜间不能看书和写字,但是他仍然将每天的时间花在读书和写作上,“现在正是政通人和的好时光,应该多做些事情,以此弥补在十年动乱失去的光阴。”他说。为此,他幽默地将自己的书房由“潜斋”改称“眼科病房”。

    三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。

    这样一个由易到难的过程系列。这一训练模式在我国当代作文教学界有普遍影响,其优点是学生写作文体意识强,作文也容易入门,效果明显。但“文体中心”训练模式对我国作文教学的消极影响也较大,整个中学语文教学基本上围绕这些文体知识转,淡化了学生写作整体素养的提高,不利于学生的全面发展。

    之所以引述这些关于商纣王的评说,只想说明为商纣王翻案,钱文忠无论如何算不上第一人。作为一个历史教授,在媒体为此事采访他时,至少应对记者作一个简单的史实说明,让媒体少犯常识性错误。作为讲《三字经》的学者,这也是基本的学术人格,别让“第一人”这个称谓以讹传讹。虽说为商纣王翻案不是哗众取宠,但称“第一人”也算哗众取宠。

    汉字所走的路,是一条独特的发展道路。民族文化决定了它的走向,赋予了它无穷的生命力。虽然西方的拼音文字曾无情地冲击它,许多人跃跃欲试,要把它改成拼音文字,但它至今仍然活跃着,成为世界上唯一活着的古老文字,不能不说是一个奇迹。

    在高等教育之前的小学、中学阶段,我们的教育中就有明显的功利成分,再加上家长为孩子提供课外教育时,也都受到功利动机的驱使,这实际上早已形成了一种相当功利性的“教育文化”。每一个阶段的上学都是为了下一个阶段的升学,学钢琴是为了考级、学外语是为了考托福或雅思,应考的指挥棒为教育指出了一条功利的道路,把学生一路引向工作市场这个最终归宿。一旦他们在工作市场中找不到自己的位置,就会觉得十多年所受的教育不过是一场徒劳。

    袁贵仁说,中职和中小学学习实践活动突出了实践特色,各地边学边改,积极探索,切实解决了群众关心的一些热点难点问题。广东省迄今为止已查摆出影响科学发展的突出问题3919个,并已逐步解决实际问题1802个。西藏自治区有关部门相互协调,解决了5000余名代课人员的去留和待遇问题,维护了自治区教育系统的安全和稳定。宁夏回族自治区切实解决农村中小学大通铺和城市中小学大班额问题,开展了营养早餐进校园活动,净化了校园周边环境。不少基层学校创造了把学习实践活动和学校事业发展结合起来的典型经验。

    朱永新说,教育是一个公众性话题,全民对教育有很高的期待,但正如总理所言,我们的教育还不适应经济社会发展的要求,不适应国家对人才培养的要求。再加上,几轮教育改革均没有完全达到预期目标,出现了当下的“集体失望”现象。

    “一方面,对优秀教师所创制的教学内容,我们尚缺乏细致的总结和提炼,另一方面,那些在教学中往往是不自觉的、即兴的、无理据或者仅以‘我以为’的个人性反应为理据的教学内容,从来没有被要求作学理的审查,从来没有被要求验证它们与目标达成的关联。这就是我们面临的现状。”于是,一些语文教师“对着新标准,苦思教什么;拿着新教材,不知教什么;举着新理念,还教老一套;搬些新教法,自己也搞不懂在教什么”。

    回首31年前的往事,已经退休的数学教师郑俊选说:“在中小学教师中评定‘特级’的举措,绝不仅仅是对我们几位教师的认可,而是体现了整个社会对中小学教师长期默默无闻、辛勤工作的充分肯定。它意味着中小学教师地位的提高,待遇的改善。”

    对每一格训练都提出了要求,说明了道理。他把每种文体按观察、思维、想象、表达等五条线索系统组织成256格,每一格就是一种“语段写作公式”。例如,分格训练中的“加格”语段,有这样三种格式:

    语文学科工具性特征在前,人文性特征在后。掌握语言工具第一,获得思想教化、情感熏陶、美学影响第二。语文教学的目标是“培养理解和运用祖国语言文字的能力”,会读书,会写作。教师在教学过程中,熏陶培养起学生一定的语文素养、综合素质和人文精神。要让学生会读会写,会理解和运用,关键要在“工具”上着力。

    [五是“重点班”改名“创新班”]

    对于上述新闻,舆论普遍认为,大学生就业难直接导致高考“降温”,而官方则非常明确地“不同意”将高考“遇冷”归咎于就业难的结论。舆论此间普遍对官方的评价不满,因为依据教育常识,就业难导致高考遇冷,会让教育部门和高校有所警醒,由此调整教育发展战略。

    第三个原因,我们不得不承认,由于长期的历史原因,也由于政策的原因,差距是存在的,在某些方面还在扩大。比如以前学校都比较差,有些学校稍微好一点,但是好不到哪去。而现在有些学校豪华得像宫殿一样,而周边学校却很差,反差太强烈。因为好学校它的造血功能强大,随着时间推移,它会越来越强。现在很多好学校说我们没有用国家的钱啊,这话有一定的道理。但是,它实际上争夺社会优质资源能力强了,就会出现马太效应。

    母爱最恰当的诠释

    北京知春里中学的于爽苹老师认为,暑期阅读与平时阅读不同。平时我们可以把一些比较熟悉而有用的书放在床边,如颜氏家训、林语堂大师的散文等等。但在暑期,老师可以读点新的书,当然也可以结合老书一起读。但有一点需要注意的是,无论新书还是旧书,我们阅读的都应该是第一手资料,而非《刘心武谈红学》、《易中天品三国》等书籍,否则思考在阅读中的价值就无法体现。

    中国教育电视台记者:《规划纲要》文本中将素质教育定义为战略主题,请问这样定义的原则是什么?我们推进素质教育的思路是什么?

    二是形式主义的三维目标。现在的教案千篇一律,无论是教哪篇课文,都要落实所谓的三维目标,并且像切蛋糕一样地做好了切分,即这堂课知识与技能要落实多少,过程与方法要落实多少,情感态度与价值观又要落实多少,并且,还要考虑“两纲”教育——即民族精神教育和生命意识教育,在我这堂课得到真正落实了吗,应该在哪里体现出来。在上课之前就有了那么多顾虑,先入为主,背着沉重的包袱上阵,在具体实施课堂教学过程中,这也不舍得删,那也不舍得丢,内容太多,信息量太大,像下冰雹一样地砸向学生,学生来不及反应,这个问题还没有消化,下一个问题又来了!

  江苏省教育厅厅长承诺:中小学生减负一年内见效

    王老师说,这就是一位语文老师应该拥有的“语文意识”,如果每位语文老师能在一堂课上,抓到二、三个语文意识点,就能让孩子们受益匪浅。

    杭州教案的教学目标有三:欣赏精妙的景物描写;通过研读典型例句,学习品味难句的方法;体会作者的思想感情,发掘课文的现实意义。教学目标涵盖知识、能力和价值观三个方面。

    第三,我补充了教学内容,从课文外大量补充生成语文教学主心骨的有关人生发展关键修养的内容,主要补充内容三块,第一,以“做人”为侧重点的古典文化著作选读;第二,以“中华文明,民族特色”为侧重点的古代诗词系列学习,第三,以“提高语言修养”为侧重点的美文借鉴吸收。

    梁衡:现在有一个词叫做“软实力”,是和硬实力相对而言的。软实力是指通过吸引别人,而不是强迫别人就使人接受的力;硬实力是指用强制的办法。在我们意识形态工作和宣传工作中也存在这个“硬”、“软”的问题,比如你运用权力开会,发文件,提要求,这是用硬实力;用新闻、文学、艺术手段传递信息、宣扬主张,这是软实力。事实上,任何教育灌输都有硬软之别。比如对学生教育,课堂是硬,要强制考试,课外是软;课本是硬,科普读物、思想读物是软。我曾写过一套《数理化通俗演义》,就是想区别于课本硬教材,搞一套学生自愿在课外读的软教材,增强教育的软实力。中组部党建读物出版社和中国人民大学出版社出版了我的《走近政治》、《爱国的理由》,也是一种政治软教材的尝试。

    近年来,教育部门屡发新规,教育顽疾却毫无起色。

    十、课外生活:中国一般不太允许小孩参加真正的社会活动。但在美国小学生一旦走进校门就开始真正参与社会活动了。美国的课外活动是学生自发参与,经费也是大家共同出资、共同寻求赞助。比如,8岁的孩子会帮人家清洗洗衣机,一次8美元,为别人演奏等等,把赚到的钱拿来搞活动。当然并非所有的活动都是为了赚钱,也有很多是打义工的。美国让小孩接触社会环境的方式非常多,他们认为教育即生活。

    面对相关人士的解释:“命题者都从文本出发,只能就文本进行解读”的说法,周南的说恐怕更能引起共鸣:“我是作者,我做不出来,是我对自己的文章把握不好吗?他们可以指责一个答错题的学生不了解文章,总不能指责一个作者不了解自己写的文章吧?” 如果我们结合韩寒的评论,“我真弄不明白为什么中国的语文喜欢把别人的文章一字一句加以拆解,并强行加上后人的看法,或者说是出题目的人的看法”的话,就可以知道出题者的解释是缺乏说服力的,也是难以服众的。

  9月9日,庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会在北京举行。会前,党和国家领导人胡锦涛、温家宝、李长春、习近平等亲切会见全体与会代表。新华社记者刘建生摄

    上了高中后,我喜欢去学校阅览室看书阅报,在老师眼里,经常“不务正业”,我却越来越感到老师课堂教学的乏味和学校教育的无聊,并认真思考上学受教育的真正意义,深切感到教育“目中无人”,学生只是考试的机器和分数的奴隶。我那颗原本安分的心越来越叛逆。高中的3年、痛苦的3年。终于,没有出乎意料地高考落榜了。在失落迷惘的同时,我也暗自庆幸:终于可以逃出“地狱”去奔向自由王国了——去广东打工、闯荡世界是我当时最迫切的想法,然而,在老父亲的威逼和亲朋好友的苦劝下,我只有硬着头皮踏上返校复读之路。一年不成又复读一年。按往年的录取线,1992年原本可以考上本科,结果当年,为遏制复读现象,给应届生更多上大学机会,湖南省出台土政策,开全国先例,给复读生的录取分数线加分,文科加了28分,我因此只上了一个“收费包分配”的专科(即每年多交2000元学费,其它待遇与正取生相同)。要发放录取通知书了,我辗转几百里,去地级师专问消息,招生办的老师说:交500元押金就可以取录取通知书。我返家借款,只借到200元,看来我今生与大学无缘,铁了心不再复读。借了100多元路费,别无选择南下广东当民工。

    “不选鲁迅选谁?”黄健反问道,“鲁迅拥有独立的人格和精神,他树立了新的文化理念和现代价值观,他的文章是现代白话文的典范,这就是鲁迅在语文课本的独特价值,关键在于选哪些,怎样讲,能不能让学生接近鲁迅的精神世界。”他举例说,对中学生而言,鲁迅有些杂文历史语境比较复杂,撤掉不是不可以理解的。但像《过客》则应该入选:人生的前方是坟墓还是鲜花?人生的意义何在?应该怎样面对生命?这样的文章能够激发青年学生对人生的深入思考,应该入选。

    还有信什么呢,信评价标准。教师上课就是怕评价,评价就好像是孙悟空脑袋上的紧箍咒。我参加过一些硕士研究生、博士研究生的论文答辩,有时我看那论文中评价一节课有三十几个指标。三十几个指标,多少项目?一级指标,二级指标,教师微笑几次,学生微笑几次……我想这叫什么课?我也听过一些评课教师的高见,如:这节课如果让我来上会怎么怎么上,我想这大概不叫评课,这是评课人自己的亮相、自己的诉说。任何一种手段都不是万能的钥匙,所以在这些方面我们自己要有清醒的头脑。

    “如果按生均3元给班主任发津贴,班主任津贴将占到整个奖励性工资总额的1/3,剩下的部分用于其他教师的奖励,人均数额就很少了。”白银市白银区教育局局长陈万福表示担心。

    晶报:有学者认为国学是以儒学为主体的,你怎么看?

    1930年12月,专门为少年学生编辑的《胡适文选》由亚东图书馆出版社发行,胡适极力倡导做“健全的个人”:真的个人主义就是个性主义,其特性有两种:一是独立思想,不肯把别人的耳朵当耳朵,不肯把别人的眼睛当眼睛,不肯把别人的脑力当自己的脑力;二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任,不怕权威,不怕监禁杀身,只认得真理,不认得个人的利害。

    16.望岳(杜甫)

    教材编写者面对公众的质疑给了一个极为简单的回应:“难道不写入教材,孩子就不玩游戏吗?”这样的反问看似有力,其实是经不起推敲的,游戏虽说好玩,但并非人人皆爱。爱玩的孩子学起来固然高兴,不爱玩的怎么办?

    虽然依旧是阻力重重,但改革的“路线图”在各地的探索实践中日渐明晰:在四川成都,以农村学校标准化建设为重大工程的城乡教育一体化模式正在形成;在浙江杭州,“名校+新校”“名校+弱校”的优质教育发展之路正在拓宽;在安徽铜陵,“学校没有好坏之分、只有远近之别”的均衡教育正在实现……

    儒家思想有两根支柱:居家“尽孝”,在国“尽忠”。“忠孝”两者的关系,《论语》中说:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

    孩子对母语的听说能力,主要在学前阶段的家庭教育中习得,低幼阶段再进行一些矫正强化。如果一个孩子,十多岁了,进入青年时代了,还不能够听懂母语,不能够用母语进行说话,进行表达交流,那恐怕就得怀疑有语言障碍,得马上送医院求诊了。

  温总理喜爱的六段诗章

    提倡什么,就说明缺什么。我们中国人的口头语中常有“我对你说句实话”,“不瞒你说”等等,用于表现知己,亲密,不见外,在这种文化熏染下,说假话也就没有什么羞耻感。写|真话诉真情,这个目标不仅在80年代难做到,现在要学生“我手写我心”,仍然要看教育者有没有这个勇气。我觉得这个教学目标之所以至今难以实现,很大程度上取决于教育者自身的专业素养,包括我在内的很多老师,我们在评价一篇作文时,更多依靠的还是自身的思想情感和专业素养,教师对假话深恶痛绝,学生是不会坚持说假话的。提倡写|真话、诉真情,关键是要提倡做真人,如果这个人是个假人,他写出来的东西怎么能打动人呢?还有一点我想指出,就是“诉真情、说真话”的艺术很重要,因为这是作文,不是说大白话。如何引导学生真实地表达自我,很大取决于老师的教学素养。

    就在笔者写这篇文章时,身边读初三的女儿就在无奈地背诵着钱老所不齿的“标准答案”,而中国无数的孩子与此同时就在这样的背诵中,走向钱学森所担心的“对知识没有兴趣”、丧失“独特的、创新的”能力。

    搜狐教育主持人:非常感谢您接受我们的专访,谢谢!

    “育人为本、以德树人,促进学生的全面、健康发展,这是一切教育战略、政策和举措的最终目标,也是尊重教育规律和学生身心发展规律的做法。”南京大学高教所所长龚放教授、南京市长江路小学校长宋红斌认为,当前社会和学校,无论在认识上还是在实际做法上,都出现了一些与“育人为本”相悖的现象。

    郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。

    选考内容及相应的能力层级如下: