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2019年05月17日 21:36

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    小说的第一要素,是要有故事、有情节。

    三减少不能用倍数,只能用分数和百分数。

    (一)古典诗歌的分类:

    故事拼凑体,就是事先准备四五个励志故事,无论什么题目,都用这几个故事编织成文,此类较多;

    [简评]这两个语段谈论的话题是古代文明,所选择的内容,所使用的语言,与谈论的话题高度吻合:既有文化品位,又有相当文采。

    存款、贷款、活期、定期、结算、网银、股票、债券、保险,你应亲自试一下;

    (领)我发誓

  艺术是人类最值得品味和学习的文化,它承载着历史的痕迹,发展的轨迹。

    某男生乙,高三学生。虽然一直在某学科有突出的表现,但其他科目很不理想,且与同学相处,常有暴力倾向,并引发与老师、校警顶撞的事件,后还拒绝承认自己的错误。在小学期间五、六年级时,知道自己的父母是养父母,心理产生了极大的反差。特别是初中起,逐渐对养父母产生抵触,不尊重、甚至呵斥养父母,以一种“桀骜不逊”的性格自居,向养父母伸手要钱,不说明理由。到了高中,其性格“发挥”得更加淋漓尽致,在同学和老师中产生了不良影响。同时,该男生还在高一、高二期间观看、阅读过涉及“黄毒”的VCD和书刊,而且在同学中大谈其中的内容,被同学称为“色魔”。逐渐性格上更加霸道,对同学的关心或善意的批评以抡拳头来说话。特别是对某学科的偏爱,频繁向养父母要钱购买相关书籍,养父母的微词成为其呵斥养父母的导火索,养母为此多次生病住院。

    在高低不平的土墙边,杂草丛生的花台边,我常常蹲下自己的身子,使身体和花台一样高,定睛细看。

    太阳藏到山了后面,消失不见了,天边飘着几朵淡红的云,它们越来越暗,越来越暗,我继续向前奔跑,越来越慢,越来越慢,终于踉跄着倒了下去,我回头望了一眼奔跑的孩子们,他们嬉戏打跳就象我曾经那样。我微笑着低下了头,最后一次亲吻我人生的跑道。

    【开篇点明主旨,引出下文】

    爷爷是个老中医,家中总是堆满了各式各样的草药。我总是喜欢端着小凳在一旁静静地

    曲颈向天歌,

    一个人必须面向未来,想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。

    不是每一份爱都许得起“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的誓言;不是每一份情都需要经受“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”的生离死别;涸辙之鱼,相濡以沫,这也是一种幸福。

    庄子又说:“人皆知有用之用,却不知无用之用也。”

    我们可以通过改变自己的态度来达到改变自己的情绪的目的,有些学生一个学科成绩不好;

    忌侥幸心理,宜心态端正;

    09、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传?阳公五年》

    一个个夜晚,一个个星期,坐在小窝中,透过窗户看飞鸟,看流星,看太阳的东升西落。这已成为一种习惯,就像习惯了父母一日三餐的伺侯,习惯了父母夜晚热好的一杯牛奶,习惯了父母催我睡觉时心疼的吼声。

    周义博

    参考答案:感同身受的痛苦滋味和深深的关爱之情交织在一起,使“我”的内心产生压力,促使“我”去更深切地体会盲人(残疾人)生活的艰辛,更努力地去为他们多做一些实事。

    29你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

    以话题“习惯”为例:评价,可以评价习惯好与坏,通过评价来确立自己好习惯使人终生受益的中心。怎样,可以写怎样形成一个良好的习惯,或者一个坏习惯是怎样形成的。结果,可以写一个坏习惯所带给人的不良后果。时间,可以写由过去的不良行为到现在的良好习惯,这中间经历的事情。空间,可以写以前在家里养成了一个好习惯,现在随着环境的变化需要改变自己的习惯,在空间的转化过程中,自己是怎样适应的。对象,谁的习惯?可以写爸爸的习惯,妈妈的习惯,随着对象的变化而确立文章的主旨。

    【简评】这是一篇角度独特,构思新颖的议论性散文。作者用诗歌般的语言,优美的意境,诠释了诗的主旨,点明了“心泉”的内涵。使文章扣题紧,挖掘深,主旨明,观点亮。叮咚的心泉,正是那不起眼的“沙子”,然而它却灌溉着你的心田,洗濯着你的灵魂,冲走了你的污垢;叮咚的心泉,正是那不起眼的“沙子”,浇灭了如火的忌妒;撕去了虚伪的面纱;展现了心灵的真实。使得“真诚、正直、自信、坚强、勇敢、乐观”这些无价的宝藏全都包含其中。类比贴切恰当,说理充分有力,尽展作者文采。

    (5)经常反省

    D.调节呼吸。避免用意识去调节与支配呼吸行为,在舒适、安逸的情况下忘记呼吸。

    2.需要适当的反思,进一步思考学习状态和学习习惯之间的关系。反思也是为了更全面的审视自己遇到的问题,例如说上面列举的导致学生学习效率不高的原因,看看有哪些是与自己实际情况很相近?我们找到了自己遇到的问题,反思一下以前遇到这样的问题,你是如何做的,为什么没有效率甚至没有效果?这样对于很多问题你就不难找到答案了。

    “霸王别姬”已成为一段经典绝唱,然而你能忆起那个“力拔山兮气盖世”的项王却因无法减去心中多余的部分而自刎乌江吗?李清照写到:“至今思项羽,不肯过江东。”项羽无法割舍心中的纠结,以为自己愧对江东父老。可是,项羽他错了。只要他可以减去自己心中多余的纠结,他照样可以东山再起,再现英姿!但他是项羽,一个不善做减法的项羽,注定重演悲剧!

    译文:树立德行,最可贵的是使它不断增长;而除掉毛病,最好是除得干净彻底。

    柯立芝的表现,固然与他的个性有关,但也与美国当时的繁荣发展有很大关系。经历第一次世界大战,发了战争财的美国,进入了相对稳定的时期,国民经济获得了长足发展,是一段难得的繁荣时期。到1929年,美国在资本主义世界工业生产的比重已达48.5%,超过了当时英、法、德三国所占比重总和,以致柯立芝声称,美国人民已达到了“人类历史上罕见的幸福境界”。这也给了柯立芝睡觉的本钱。

    14.若

    依稀记得,那个月圆之夜,那个中秋节,那个第一次不在家里度过的中秋节。同学们坐在教室里,吃着手中的月饼,其乐融融。望着天空中的元月,心中感触万千。是啊,就算不在父母身边,跟同学们一起过,也是很快乐的事,这些人会陪着你走过三年的岁月啊。

    他们为着祖国的美好明天,义无返顾地承受磨难。如果面对滔天巨浪,魏青刚犹豫了,认为下水救人,前景渺茫,是不可能的;如果年近花甲的孙必干,认为自己力不从心,拒绝承担使命;如果洪战辉面对贫困的家庭,失学的压力,无人抚养的妹妹,以为带妹求学是不可能的事,而退缩了;如果丛飞面对病魔的侵袭,认为一个人的力量怎么能够拯救那成千上万的失学儿童;如果徐本禹认为自己一个人的力量是渺小的,微不足道的,还不足以改变山区人民的贫困生活;如果……

    这个旋绕的“S”,不正像是一条曲折的盘山小路吗?在那崎岖不平、蜿蜒爬升的小径上,洒下挑山夫多少淋漓的汗水呀!那峻拔、荒凉的大山,原本是荆榛遍布,乱草丛生的;硬是被挑山夫一步一步踩踏出这曲折的小路。挑山工从我身旁走过,我真切地看到他们头顶烈日,肩挑重物,颤着扁担,挪动脚步,极其艰难地攀登。山里人质朴醇厚,他们没有信天游的歌声,没有川江纤的号子;他们只有低垂的黝黑的颈项,紧闭的坚毅的嘴唇。他们很少回头看来路,不计算自己已攀升了多高;他们也很少仰首向上望,不考虑自己距成功还有多远。大约因为他们走在“S”形的山路上吧,他们只看脚下,只关注眼前,他们要把眼前的每段路看得清清楚楚,把脚下的每个步子迈得坚坚实实。这些挑山的硬汉给予我深刻的启示:生活亦是如此,摆在每个人面前的都是一条“S”形的路。我们也都荷着生活无形的重担,我们也得一步一个脚印走上去!那么,学学挑山工吧——无须常感慨过去,也不要总畅想未来;只要走好脚下的路,每一步,每一步……

    忌侥幸心理,宜心态端正;

    精彩片段采撷

    林清玄比喻中的“窗子”,说的是开阔的视野对个人发展非常重要;而“镜子”,指的是每个人都要审视自己,勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子”切入题意,具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野:可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟:也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时,需要的是镜子”入题,可以由己及彼地洞察人生百态,借“镜子”探讨人性的弱点:爱听表扬话,听不进逆耳忠言;追求形式而忽略了实质,等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论,猪八戒照镜子的故事,《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用,但要用得恰到好处。

    二、“等等”前可以不用,也可以用表示停顿的标点

    (领)让80天的斑斓

    7、 坐在教室里呆呆地看别的同学问老师问题,而我却找不出问题来问。

    小巷的深处是家面店,主人是位老人。

    我们所需要的,不是相信某种说法或信仰的意愿,而是探究的意愿。这两者截然相反。

    春天春起色虎岁虎生成横批:欢度佳节

    游客太热情,导致动物“受伤”的事件并非个案,今年正月初三,郑州市动物园里的一只秃鹫,就因不文明投喂堵塞食道,生生被憋死了。在动物眼中,也许有种“爱”叫作虐待。

    “言之无文,行而不远。”语言是思想的外壳,是文章的肌肤。文章新颖的素材,精巧的构思,精确的立意,无不以语言为载体。一篇文章拥有了美丽而恰切的“外衣”、漂亮的“肌肤”,定会鲜活感人,光彩照人,神奇动人。高考之优秀作文,无不是在语言和表达上能胜人一筹。

    位次可以分为官位和席位。

    13.其

    子曰:“君子和而不同。”生活在这样一个多元化时代,我们无须迷惘,更不必愤慨。尊崇主流,守护立身的根本;包容另类,追寻时代的步伐——这正是我们不断前行的号角,不断高飞的翅膀。