2011年河南高考作文

2019年04月08日 13:43

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    《见证》这个题目可以这样理解:“见”看见或经历;“证”证明。因此这个题目写成记叙文或议论文最好。如果写成记叙文,重点在“见”的记叙,“证”只是作为文章的画龙点睛之笔;如果写成议论文,重点在“证”,论述证明,“见”只作为材料或论据的一部分。因此,高考要求“文体特征鲜明”就表现在这里。

    教学生学会思考,学会学习,是推行素质教育的训练目标。让学生生活在思考的世界里,从学会到会学,就具有潜在的创新能力。会学,同时也会乐学、好学,有学习的主动性,善于选择和取舍学习的内容和范围。紧张而轻松的心境,会伴随他们的智力生活,很多时候,“不好教”的孩子会学、会思考,并不是教不好的孩子。教师应因材施教,就可能匠心独运地把“好教”的孩子转变成“不好教”的孩子;把“不好教”的孩子,进而培养成德智体美和谐发展的孩子。

    语文老师蔡玉英说,得知蒋昕捷高考作文得了满分她既高兴又很惊讶,蒋昕捷真是闯出的一匹黑马!因为班上有好几个同学作文都不错,在区里市里作文比赛还得过奖,蒋昕捷却不在其中,但再想想他能得满分也在情理之中,因为他的语言功底是最好的,感悟力也非常强。平时每周都要求大家写一篇随笔,题目不限,蒋昕捷就常常用古白话文写作,非常简练,有的只寥寥数笔,却很有灵气。由于语文功底不错,蒋昕捷在语文上几乎不花工夫,除了平时爱看课外书。学校给高中学生开出了20多部中外名著,他都阅读得非常认真,对古文和章回小说尤其感兴趣。有一次语文课上讲到方苞的《左忠毅公逸事》,老师要求学生上黑板将相关内容编写成对联,蒋昕捷编得最好。《三国演义》中很多描写人物的对联他都能倒背如流。但平时考试他的作文却并不十分突出,尤其是写议论文,总感觉很不顺手,对那些可以自由发挥率性而为的作文则常常一挥而就。这次高考作文,蒋昕捷可以说是扬长避短,发挥出最佳的一面。

    四年前,缠绵病榻的钱学森对温家宝总理恺切陈词:现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是“冒”不出杰出人才。这是很大的问题。“想到中国长远发展的事情,我忧虑的就是这一点。”

    的确是过重。但是一时难改,积重难返,改造的动作过大,下面也会乱套。你可以关注近几年的高考命题,跟法国作文题比,跟新加坡的比,水平很低的。法国曾有作文题“我是谁”,如果让我们的学生写,他很难有哲学思考,甚至看不出其中的哲学含义。但我们也要注意到,现在高中生议论能力比较差,一些学校议论文写作被弱化。十七八岁的青年,思维应当很活跃,意气风发,表达观点的欲望应该很强。青年人有见解,议论能力强,这个社会的文明水平才会比较高。18岁的学生只会胡乱编写俗不可耐的故事,民族进步有什么希望?18岁学生的议论能力,可以反映他的思维能力。他的写作水平跟谁学的?跟老师学的,跟社会学的。那么现在教师和教育界的思想水平怎么样?你说到“分量”,“意识形态、道德修养、政治教化”,“语文”到哪里在去了?“文学”还要不要?母语教育中,有意识形态这些东西,没问题,哪个国家都是这样的,关键是“过犹不及”。每年看那么多学生作文,我觉得心寒呐,十七八岁的学生,在作文中说假话,甚至搞政治投机,很可怕。我觉得考试命题人和整个社会的文化体制对这个问题应当有所反思。

    母爱最准确的见证者

    新安晚报:《纲要》发布后,社会各界非常关注“探索政校分开形式”这部分内容,这是您去年曾经提过的。

    以“我说九零后”为话题,文体不限(诗歌除外),800字左右。

    试题材料处处散发出语文味。语句排序题材料描写千岛湖的油茶树,优美典雅的语言文字中,透出一股令人仰慕的君子风度;第8题组合复句的材料,告诉学生迈向成功要具有积极的人生态度,文字简洁、平易,论述不失严密;科普说明文《洁身自好的莲花》通俗易懂,也颇具科学性。应该说,每一个试题材料都是语文学习的典范。

    整理实例 活学活用

    交响乐是本人的挚爱,其实交响乐就是西方的民乐,为我心爱的音乐做点什么,一切都值得。我会把整个交响乐的声部和乐器对应不同的社会形态来演绎,介绍乐器和社会各个层面的关系,我甚至可以用交响乐解释我们的和谐社会。我要把伟大的交响乐请下神坛,剥下神圣的外衣,露出它通俗的胴体。我对音乐非常尊重。这不会是一场无厘头的音乐会,我不会用交响乐搞怪。我会在流动中说明,在说明中流动。

    虽然阐之未尽,但这基本代表了我个人的看法。空谈是无用的,只有改变才能使得日益扭曲的中国教育迈上正规,这就不仅仅需要“减负”、“素质教育”这些外在的,更需要打破人们思想的桎梏,让包括教育工作者、家长在内更多的人们知道读书的目的不是为了赚钱。就像蔡元培所说的:“大学是用来追求高深学问的所在,而非为了做官。”

    ②高级中等教育阶段受省级表彰的优秀学生增加10分;

    在太长的岁月中,是民众扛起了自然灾难带来的沉重压力和恶劣后果,不仅生者扛,逝者也扛。生者独自咬着牙抗争着命运,逝者悄悄然远去,没有带起社会大潮的一点涟漪。

    其中“仁爱五字”的讲解,给听众留下特别深刻的印象。于丹从恭、宽、信、敏、慧(恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,慧则足以使人)分别从做人的修养、做事的方法、做官的态度三个方面给人以启迪。于丹说:“在《论语》中出现得最多的一个字是‘仁’,它一共出现了190多次。古人教育孩子从这个字开始,而我们现在的孩子呢,从小学奥数、考级、弹钢琴……‘仁’被忽略了,传统文化教育就此缺失。”

    汉民族之所以十分看重亲情和乡情,固有共同生活的血缘因素,更重要的是文化原因。“六亲不认”的人在社会中是根本无法立足的。

    物理

    招学生还是招学校?

    解读有研究表明,我们国家优秀校长和教育家难以产生,其最大的制度障碍在于学校行政化和校长官僚化,具体表现为,学校的管理结构和政府组织设置越来越对应和雷同;学校的领导由党的领导机关和政府部门直接任命和管辖,并享受相应的行政级别;学校的资源由政府通过计划而非市场配置。

    贵社昨天播发我的《教育大计,教师为本》一文,其中岩石学的分类,应为沉积岩、岩浆岩(也可称为火成岩)、变质岩。特此更正,并向广大读者致以歉意。

    汉字连续使用二千多年而不废,它成为中华文化不断发扬光大的载体。汉字必须不断改良,才能继续担负历史重任。

    其中“仁爱五字”的讲解,给听众留下特别深刻的印象。于丹从恭、宽、信、敏、慧(恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,慧则足以使人)分别从做人的修养、做事的方法、做官的态度三个方面给人以启迪。于丹说:“在《论语》中出现得最多的一个字是‘仁’,它一共出现了190多次。古人教育孩子从这个字开始,而我们现在的孩子呢,从小学奥数、考级、弹钢琴……‘仁’被忽略了,传统文化教育就此缺失。”

    而“择校”就是他们之间的第一场对话的内容:“老百姓是最讲实惠的,如果学校都很好,他们不会花那么多钱,跑那么远路去"择校"。问题的根源是教育不均衡。义务教育是教育问题的重中之重,教育的均衡发展是义务教育中的重中之重。”

    李建国,中学语文高级教师,深圳市福田中学校长兼党总支书记。有30多年重点中学教学和学校管理经验,曾任湖北荆州中学副校长、梅林中学校长兼党支部书记等职。现任深圳市中语会副会长,主持国家教育部“九五”重点课题和深圳市重点课题的研究,有多篇教育论著发表在省级、国家级报刊,主编《素质教育与全员评价》、《中学生EQ活动课程》等论著。

    (二)

    此事真正令人后怕的地方还在于,它不像以前曝光的一些案例,是由顶替者与被顶替者双方共同作假的结果,而是在悄然间,就完成了“移花接木”、“狸猫换太子”等高难度动作,受害人自始至终都被蒙在鼓里。如果被顶替者罗彩霞不是通过努力,复读一年后考取天津师范大学,而是在当地工作,真相还不知道几时才能曝光。善良的人总相信“纸包不住火”,但事实上,许多时候是火还没来得及将纸烧穿,就先因缺氧而熄灭了。

    1.拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界

    汉初的皇帝谥号中都带“孝”字,如孝惠帝、孝文帝、孝景帝、孝武帝。

    当年,在海外“疯狂”学习知识的周济曾经梦想:祖国的教育事业有朝一日也像西方发达国家一样,具有吸引力。

    我从来不认为我们现在的教育模式就是素质教育,有教师说,我们是穿新鞋,走旧路。口里说素质教育,教的方式其实一点都没变。这种教育模式,是一种畸形的教育。让广大教师无所适从,领导检查,听课,是素质教育,领导一走,又是填鸭式教育。这苦了谁?苦了老师,苦了孩子,教会了孩子说谎和弄虚作假。结果,越提素质教育,学生的素质却越差。

    当然,教师作为一种职业,我们要遵守职业的道德,要为学生的现实考虑。高中生考大学天经地义。我们要对学生的三年负责。但三年以后该谁负责?我们能不能负责得更全面一点?或者再进一步,我们能不能不只是对学生的三年负责?同时,也对学生未来30年或者更长时间负责,我们能不能为学生的发展,尤其是学生的终身发展奠定良好的基础呢?我想回答是肯定的。

    为商纣王“翻案”,自古就有,两千多年来一直都有争论,所以钱文忠所说绝非语出惊人。《论语》中子贡说:“纣之不善,不如是之甚也”,意思是纣的不善,并不像后世所说的那么过分呀!子贡认为是后世把天下的恶名都归到他身上了。孟子在《公孙丑》篇说:纣王执政时,因为距离贤君武丁的年代并不久远,当时的良好民俗、先民遗风、仁慈的政治传统等,都还保留了不少。在《尽心》篇他又说:如果完全相信《尚书》,不如没有《尚书》。我对武王伐纣的事,不过相信两三分。如果武王所向无敌,纣王真的那么不仁,那战争中流的血怎会让木杵都漂起来了呢?儒家一直推崇周武王,可见并不全信那段历史。

  2009年上海高考作文题目:

    同时,在这份民间版的高考改革方案中,另外一个亮点是要举行“全国学业能力水平测试”。

    高考千家万户事,不是一两个人“玩游戏”,当然不能以一两个专家的意愿来代替十几万考生的思想感情。高考经济是大众经济。如果大众亏了(考生很难得高分),个别人名利双收,还能心安理得吗?

    这里又存在这样一个问题,即,没有想法的写实,那是笨,作品难以升腾,而要含量大,要写出精神层面的东西。写实要明白中国古典文学传统的那一套写法,如线型结构,如散点透视,西方现代文学的色块结构,叙述人层层进入结构,都是在文化的生存状态的背景下产生的。要中西化结合,必须了解背景,根据个人条件去分析哪些可以借鉴,哪些可以改造和如何改造,这样才能写出属于自己的作品,而这样的作品不同于中国传统,也不属于西方现代主义。每个作家都有自己的师傅,但不能死学师傅。举个例子,有人学西方语言,要么三四个字一个句号,连续这样的短句,要么一句话几百字几千字一个句号。外国人和中国人说话方式不同,节奏不同,作品中的人与物环境不同,才有那样的句式。如皮毛模仿,就是那个东施了。语言绝对与人身体有关,它以呼吸而调节奏,一个哮喘病人不可能说长句,而结巴人也只能说短句。

    教育资源不均衡的弊端,或者说择校费的可恨,说起来颇有些年头了,但一碰到教育体制这堵墙壁,只有却步。前些时候不是说国家要推行新的教育体制改革么?还向全社会公开征求意见,被舆论闹得沸沸扬扬的却只是缩微到高中要不要分文理科。

    如果有学生在考场作文中,他的观点与主流价值观有一定距离,或者有意无意地挑战意识形态,可以容忍吗?

    3月23日,福建南平男子郑民生,杀死8名、重伤5名小学生,制造南平惨案。4月28日上午9时,郑民生被执行枪决。

    (本报记者杨明方采访整理)

  

    纵观一下我们的教育,从小学到高中,应试成分越来浓厚。从小学便是填鸭式教学。正式内容之外,还搞了五花八门的什么什么英语班、钢琴班。不过离高考尚远,还能照顾孩子的童心。到了初中,作业像三座大山向学生压来,另外还搞什么奥数、物理、作文竞赛,学生负担重了好多。不是重点学校的,要进重点高中。于是:考考,成了教师的法宝;分分,成了学生的命根。

    首先,应该讨论的是学生该不该玩网游。按照法无禁止即可为的原则,学生玩网游本身就是他们的权利,我们无权干涉。这算是对学生自由权利的尊重。从该层面审视,我们不该干涉学生。

    新安晚报:南方科技大学的筹办备受全国关注,很多人将其视为教改的“试验田”。我们听说今年南方科大准备招五十位高二学生,这是出于什么考虑?

    33.虞美人(李煜)

    其实不仅这个悲剧高考状元的父母,信权力而不信能力,可能在我们的社会中普遍存在。可怜天下父母心,无论是孩子考大学,还是孩子找工作,不管孩子的能力如何,是否需要依赖外人帮忙,许多父母总会竭尽所能、千方百计地利用自己的关系网为孩子做点什么,找找老上司,跑跑老关系,托托老熟人。也许这样做的作用并不大,但如果他们不这样做,就会觉得心里很焦虑不安,感觉孩子会输在起跑线上。甚至连能力很高的人,也难逃这样的恐惧和不安。这样的焦虑似乎已经融入到了社会的毛细血管中,融入到许多人的潜意识中,变成一种制度性焦虑。

    卢志文:“新教育实验”提出理想课堂的最高境界应该是“实现知识、生活与生命的深刻共鸣。”理想课堂应该是师生互动、心灵对话的舞台;理想课堂应该是知识、生活与生命的共鸣;理想课堂应该是师生共同创造奇迹、唤醒各自沉睡潜能的时空;理想课堂应该是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱,平等、民主、安全、愉悦是她最显眼的标志,没有人会被无情打击,更没有人会受到“法庭”式的审判。理想课堂应该是点燃学生智慧的火把,而给予火把、火种的是一个个具有挑战性的问题,让学生走出教室的时候,仍然面对问号,怀抱好奇。

    SAT被称作是“美国的高考”,由私营非盈利教育考试评估机构美国教育考试服务中心(Educational Testing Service,简称ETS)所提供,目前SAT考试成绩成为绝大多数美国大学的最基本的入学条件之一。

    国务院副总理李克强,国务委员刘延东,国务委员兼国务院秘书长马凯和有关部门负责人分别参加了座谈会。

    从2007年起进行的高中新课改,最大的亮点是高中增加了很多选修科目。据部分示范高中学校教师介绍,新高考变化最大的也是考试内容,考试内容包括必修内容加部分选修内容,必修内容约90%左右,选修内容约占总分数的10%左右。