在学校最后一天

2019年04月20日 14:34

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    其次,发挥学生学习的主体地位

    二、思维教学:有没有去激活学生的思维?有没有给学生一个思维的过程?有没有提供给学生一个思维的角度、坡度和深度?有没有反思学生在这堂课上到底思考了多少?善教者启思导疑,以思突破启智,强调思维过程,让学生有所思,训练学生的思,学生就能自然的分析、理解和赏析了。其实语文课色彩到底浓不浓并不重要,重要的是学生思维的敏捷度与深度有没有得到充分的体现和发挥。

     作文试题 是全国各地历年中考作文原题精选、真实实用;

    “民主语文”

    马克思主义哲学认为实践是认识的最终目的。只讲感恩意识而无感恩行为的训练,就会培养出’“语言上的巨人、行动上的矮子”,只会讲大话,对别人评头论足而不重视自身修养的人。实施感恩教育目的就是要培养学生感恩的道德意识,让学生知恩于心,感恩于行,能有实际行动来报答父母,回报师长,报效祖国,回馈社会。

    从我的成长背景来看。我生自农村,长自农村,能吃苦,能干事,并且近距离地看到生活在最底层的农民在辛苦麻木与辛苦恣睢中裂变、挣扎。我能为他们的子女做点什么事呢?

    第一,帮助班委干部树立威信;

    高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮,好酒及色。常从王媪、武负贳酒,醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。高祖每酤留饮,酒雠数倍。及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。

    五个部分里灵活地设计内容。目标可以空缺,让学生根据单元目标和课文的题目自己生成“学习目标”,“学法指导”也不是每次都要写,只是接触到不同类型的课文或深奥难懂的课文,要琢磨一些可行的自学方法供学生参考、使用。“自学导航”在语文教学中,可以是课文阅读步骤,不一定是问题或习题。“探究提升”中可以是学生提出的问题,如果学生已经把重要的问题提出来了,就不必再设计探究提升的问题了。不过,拓展延伸是很有必要的,因为语文“人文性”和“工具性”的特点要求:语文教学最终要回归到现实生活中来。目标测评也不一定要找面面俱到的习题做,一道小练笔、一次小仿写再好不过了,因为语文教学的根本点是表达。

    一、导学案的编制。编制这堂整合提升课的导学案,本着运用知识训练技能,提高学生的语文素养的原则,确定了三个学习目标:一、能比较分析两篇文章在结构及人物形象刻画上的异同;二、根据学习进行作品创作训练写作能力,激发创作激情;三、链接鲁迅的相关作品进一步感知鲁迅精神品质。教学内容本着层次化、个性化原则,既涉及知识的巩固与拓展又兼顾知识与技能的过度衔接以及学生学习的差异性,设计了必须消费,选择性消费,贵族消费三类训练题。学生在预定的时间全面完成了预习任务,达到预习效果。这篇导学案的设计我认为有以下成功之处。首先,导学目标的设立根据大单元整合的原则侧重了两篇文章的比较阅读。其次,注重了语文能力的提升设置了形式灵活的写作训练。再次,考虑了学生的差异,安排了不同层次的习题,满足了不同学生学习能力的需求。不足之处是个别习题题干表述上限制过窄,如一题的2小题题干的表述是“根据1题的模式概括《藤野先生》的内容主旨”这种模式化要求无形中对学生的思维添加了限制。导学案是载体,是桥梁,也是例子,他的作用是把学生送上知识的海洋,学习的收获在于学生的自我实践与新成果的生成。

    育基地、高考工作等倾向,而它的原点是培养学生的健全人格。历史应回到原点,城市不能忘怀过往的记忆。文化的源头探究,可以结合岭南文化来寻找它的原点。道德回到原点启发我们审视生活,生活本应是安逸祥和,自由自在的。

    (四)、紧抓课堂教学这块学习阵地,积极探索有效教学

    3、不要把整个家长会开成班主任一个人的报告会,不要把家长仅仅当成听众,要让他们充分参与进来。应设计老师—家长互动环节。但不可长时间仅仅与某一个或几个家长交流而忽视了其余的家长。

    整个教材体现了如下特点:

    历史

    对比献身教育的诸位楷模,我陷入深深的思考当中。“转变作风,服务师生,均衡发展,创先争优”的活动在我校轰轰烈烈的开展起来了,而且要求与自己的教育教学活动紧密结合起来。以上面三位教育改革家以及众多在教育改革过程中涌现出来的优秀教师为标准,以我们学校的良师为学习对象,我首先要求自己在班主任工作中做到循循善诱,民主和谐,把思想工作做到学生的心坎里去;其次在语文教学中把做人、成长、思想教育与文章欣赏结合起来,实施大语文教学;生活中,我时时刻刻以共产党员的标准严格要求自己,做到“有困难我先上”,“有好处我退后”。“创先争优”不是口号,更不是走过场,也不是什么新鲜的形式,而是实实在在的、脚踏实地的、一步一个脚印的履行自己的职责;作为一名共产党员,不仅要做到这些,更要在理性上有足够的认识和更为深入的理解。

    选帖的“品位”高低问题。历来大多数书家都主张,习书之人应选择高品位的字帖临摹。实践证明,只有临摹高品位的字帖,才能练就高水平的书法。但是,对于初学写字的人来讲,应具体情况具体对待,如果不根据自己的实际水平,盲目追求高品位,不仅难于理解其高妙之处,而且难于掌握,时间长了,必然失去信心。因此,要客观地找准自己的位置。初学写字的人,必须从基础、规矩入手,先求平正,再学分布;临帖时先求形似,打好基础,站稳脚跟,再一步一步追求神似和险绝。即使是已有一定书写水平的人,也要注意选择适合自己现有水平的字帖来临摹。以规范提高全校师生的书写来渗透学校的教学理念,让学生体会到书写的重要性,及怎样做人,以达到爱祖国、爱文化、爱学校、以集体为家的目的。

    在灯下

    其实,那时的三亚与我的心境一样灰暗与酸涩。

    乙:《自强不息》主题班会到此结束

     二 营造了积极浓郁的学习氛围。根据这两篇文章的特点,设置了关于“忆童年,话恩师、走进鲁迅,”等。贴近孩子生活的写作实践及拓展连接训练,课堂上教师激情导入,各小组展示语、版面的设计,打造了完美的视听效果,全方位激发了学生的学习激情。

    教师“威信”应改为教师“信誉”。“威信”的提法会给学生以居高临下的感觉;“信誉”则包含诚信与信誉,会给学生以平等亲切的感受。文明授课、尊重学生、知识渊博、风趣幽默是影响教师课堂信誉树立的四大要素。

    1、版面设计

    以语文教学而言,不要被教参上的东西奴役,而要从学习者的角度出发,以开放的心态,认真体会阅读与写作的真实感知、路径、问题。这样才能有效组织学习,使讨论成为真讨论,思考成为真思考,感悟成为真感悟,而不是走向预设答案的装摸做样的走过场。那样的走过场,我称之为伪教学、伪学习。

    1、思想品德目标

    启明课改任重道远,需在学习中探索,在探索中前进,在前进中完善,最终成就启明文化。我们相信,在领导的重视和执着的追求与正确的引导下,启明教师课改的激情一定会汇成波涛汹涌的改革浪潮,共同推进启明这只大船搏浪远航。

    5月31日下午13:15第一节课,我们班是体育课,我当时以为李硕的病情不很严重,加上李硕的妈妈一会儿来接她,就没有特意让同学留下来陪她。下午13:25左右,我去艺体楼看班级同学上体育课,13:55,第一节课下课。第二节课上课不久,我回到教学楼,在班级后门看了一下,李硕不在座位上,我便放心(事后经向同学了解,李硕在第二节课上课前已经离开,她妈妈后来也提到,接到李硕时其他同学正在上体育课,所以预计李硕妈妈接到李硕的时间应该在14:00左右。回到办公室后,我备了一会儿课后,拿出手机看时发现有李硕妈妈的未接电话(由于上课的习惯,手机放到了静音位置),便马上给她回了电话(时间是14:54)。我当时问李硕妈妈:“出去了吗?”李硕妈妈当时的语气也很平和:“出去了,邱老师”,当时也没有听到嘈杂的声音,我认为李硕应该到家了,相信是李硕妈妈跟门卫说明情况后,顺利接到了孩子,就没有再把这件事放在心上。(6月16日,家长第三次到学校期间,李硕妈妈说大概下午2点20左右已经接出学校)

    走进高二,铸就完美

    记不清楚有多久没有去岳麓山了,不知道那里的枫叶红了没有,记忆中的枫叶在一大片的常青植被的簇拥下,显得那么的醒目,犹如廖一梅额前的那抹漂染成红色的头发。沉闷的气氛,一下子明朗起来,穿过树叶缝隙的日光,明亮了整个树荫。周自祥老师说,红色是一种理想主义的颜色。因为前额刘海剪坏了,索性就将它漂染成红色的廖一梅,就是能任性的编制出“没有情节,虽有故事但不是真实的,舞台空空,背景抽象,演出形式也完全不同”的《恋爱的犀牛》,并且自1999年搬上舞台后是常演不衰。就像剧中马路说:“忘掉是一般人能做的唯一的事,但是我决定不忘掉她。”这样的好东西,是任时光斑驳不了,忘不了的。

    在某些语文课堂上,不但没有师生平等交流,共同研讨的民主气氛,反而存在着唯师是从的思想专制——学《孔已己》,学生只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判;学《荷塘月色》,学生只能理解这是朱自清对“4?12”大屠杀的无声抗议;学《项链》,学生只能把路瓦栽夫人理解为小资产阶级虚荣心的典型;写《我最敬佩的一个人》,学生往往会习惯性地写老师,而且多半会把老师比作蜡烛或春蚕;写《在升旗仪式上》,学生往往会先写“朝霞满天,红日初升”,然后是对革命先烈的联想和对今天幸福生活的赞美最后想到的是自己的“神圣使命”;写景,只能是借景抒情;写物,只能是托物咏志;写事,只能写有“意义”的事;写人,只能写“心灵美”的人……在如此“崇高”、“庄严”的“语文教育”下,学生的心灵已被牢牢地套上了沉重的精神枷锁,哪有半点创造的精神空间可言?

    四、拓展——拓展实践激发学生表现美、创造美

    我们永远铭记,

    苏州十中的“唯美”。学校的优美环境、悠久历史和优秀传统,共同形成了深厚的文化积淀。苏州十中本部建在清代织造署遗址内,景色秀丽,古迹众多,西花园为清代织造署为皇帝造的行宫旧址,当年康熙、乾隆南巡都在此驻跸。现存遗迹多祉轩内还保留着1647年(顺治四年)的《织造经制记》等珍遗碎刻;耸立于假山池塘中的瑞云峰(北宋化石岗遗物),号称江南园林山石之冠,历经沧桑,英姿依旧;瑞云峰和织造署均为省市重点保护文物。振华时期留下来的建筑物如行政办公楼、大礼堂、长达图书馆(蔡元培先生题匾)等业经修饰,旧貌换新颜。各届校友留下的纪念性建筑:伟绩碑、已巳亭、凝怀亭、来今雨斋、摩崖石刻、紫藤绿荫廊等更为西花园绿景加彩。这一切,形成了丰富的人文景观,造就了学校令人羡慕的育人环境。是苏州“园林式”学校。苏州十中的唯美,更重要的是因为现任校长柳袁照和他的诗性教育。他说:“我是个边缘人,在学校改造过程中,我穿行在校园和园林之间;在办学理念上,我穿行在现实、传统和未来之间;作为语文老师,我穿行在教师、作家和诗人之间;在功利主义的背景下,我又是穿行在功利和超然之间。” 柳袁照提出,十中的文化精神和办学理念是“质朴大气,真水无香,倾听天籁”。质朴大气就是浩然正气,是一种实而厚重、素而无华、纯而不染、真而简明的精神。真水无香就是要返璞归真,不雕琢,不作假,淳朴一生。倾听天籁就是倾听自然之声,按照规律来做事,保持自然真诚的本性。他希望学生能带走三件礼物:本真、唯美和超然。

    2、养成良好的书写习惯。

    《闻一多先生的说和做》一文,主要是从闻一多先生的说和做两个方面刻画了这位伟大的革命家的形象。文中语言优美,精练,材料剪裁独到精巧,感情激烈。如何引导学生不但要深刻感悟闻一多先生的精神,同时还要让学生领会文中精彩的语言和写作手法呢?首先,我开始了解学生的阅读感受。闻一多先生是一位著名的诗人、学者、民主战士,对闻一多的名字,他们应该是比较熟悉的。于是我便先让学生说说有关闻一多先生的事迹,使学生对闻一多先生有总体的印象。于是,我便因势利导,引导学生自主划分层次,大体把握文章的结构。并提出比较具体的问题,引导学生深入体会。“闻一多是一个怎样的人?”是本文将要解决的重点。在把握好结构之后,我便给学生提出这个问题。让学生结合课文中相关的事例及句子或词语来分析评价,分析人物形象的过程中对文章的结构及语言进行鉴赏。这样不但可以加深对人物形象的理解更能深刻体会文中精彩的语言运用的效果。当学习这类革命家的时候,也会有学生提出为什么这些人都那么伟大呀?他们难道没有不好的一面吗?当学生提出这类问题的时候,正是学生对这类人物的形象产生一些质疑的时候,这时候更应该注意引导学生要注意健康的思维,避免产生不在乎的情绪。通过这篇课文的教学,使学生对评价、鉴赏文学作品,在思维方法上,有了一个正确的把握。

    1散步的地点在哪里?

    3、组织学生参加学校各项活动。

  走过轻松愉快的高一,生龙活虎的高二,我们走进了高三,一个注定充满艰辛与奋斗,汗水与欢笑的学年。

    生活作为政治课的“基础事实”是和政治课一体的,脱离了生活,政治课也就成了僵死的条文和抽象的原则。感恩教育的开展有益于政治课在生活中找到对接点。如我在讲哲学中人的社会性的时候,我首先通过视频展示在汶川大地震中 ,一位年轻的母亲用蜷缩的身体为最近怀抱里的女儿挡住了死神,在手机上留下最后的信息:“亲爱的宝贝,如果你能活下来,一定要记住——妈妈爱你!”在这一环节中,我让学生观看父母的爱。接着在“真情告白”中,让学生敞开心扉,谈谈发生在自己身上的故事,述说父母的爱;同时,我也积极参与,讲述自己的母亲为了我能够读书,所付出的艰辛。最后在“爱的献礼”环节,同学们动手为自己的父母制作一个礼物,感谢父母的爱。我也准备了一件送给母亲的礼物——忘忧草,希望自己的母亲与天下所有的母亲忘记忧愁。在这个过程中,教育者不是我,是学生自己教育着自己,感动着自己,为生命而感动,为母爱而感动。而之所以能够受到感动,是因为他们融入了感情。将来,他们可能会忘记一些具体知识,但这种体会和感动,一定会铭记一生。

    在胜利的边缘,只看到希望在眼前。当一切不再遥远,洋洋洒洒的快乐,是秋天最美的画面。

    严格的数学推理以演绎推理为基础,而数学结论的得出及其证明过程是靠合情推理才得以发现的。新课程标准对几何的教学注重合情推理能力过程的培养,调动了学生主动参与的意识与积极性,引导学生自己经历观察、实验、归纳、类比的过程去发现结论、总结结论,然后证明结论。并且对问题在学生合情推理的过程中产生很多方法,有助于学生创新能力的培养,符合社会创新发展的需求。

    李镇西:拙著《爱心与教育》出版十多年来,我的教育理念和实践被有些人好心地贴了一个标签——“爱心教育”。对此,我一直不认可。这是对我的一种误读。我不否认教育之爱,特别在这教育爱心越来越被忽略甚至被冷落的时代,强调爱心是必要的。爱是教育的前提条件,所以“没有爱,就没有教育”这话绝对是站得住脚的。但是,我们不能由此得出“有了爱,就有了教育”的结论。从逻辑上说,“爱”只是教育的必要条件,而绝非充分条件。打个比方,我们可以说:“没有米,就做不成饭。”但不能说:“只要有了米,就能做成饭。”因为要做成饭还得有其他条件:水、火、锅以及“巧妇”等等。教育同样如此,除了爱,还要有思想、智慧、技巧等等。

    李硕的亲属离开后,我慢慢的平静下来,开始一点一点的回忆当天的情形,调出电话单,又找了几个同学了解情况,同时通过学校向门卫了解了情况,我发现有些情况与李硕亲属们所说的有较大的出入:李硕妈妈在同门卫沟通后,顺利地进入了校园,并不是与门卫产生冲突后开车冲进了校园;离开校园的时间应该是在下午2点左右门卫交接班的时间(后李硕母亲自述,14::20已经把孩子接出校园),而不是下午3点多;而且经门卫回忆,孩子乘车离开校园时,李硕妈妈还让孩子感谢了门卫叔叔。

    (4)首先从小事做起,让学生从小事中认识自我,评价自我。开学初要求每人制定学习计划,并要求在日常生活中无论遇到什么困难都要坚持,只要坚持就是胜利,并在期中期末进行总结。

    生活是爱的海洋,爱是生活的积累,爱,无处不在!

    在实验的不同阶段,导学案中每类题所占比重是不相同的。在实验起步阶段,应注意:每份导学案中,课本再现型题和课本延伸型题所占比重,不得少于百分之五十。

    3、落实知识的方法过于陈旧,基础知识的掌握,知识的落实方法,还有待于改进。

    一声声震耳欲聋的加油,平凡而又充满了力量;一次次用早已沙哑的嗓子为运动会喊出兴奋的动力,你们用最简单的方式完成了最艰巨的任务。成功的背后有你们的鼎力相助,金牌里也有你们的一半,喊哑了嗓子,你们毫无怨言,我向你们致敬。你们也是赛场上的英雄!

    系列训练六:写一件事,写清过程,学习用抒情议论的方法点明中心。

    寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。