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2019年04月10日 00:42

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    可曾记得“负荆请罪”的故事?故事中的廉颇,无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅,并没有与其唇枪舌剑,他懂得“以退为进”的道理。在他眼中,此时忍让对手些许,反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了,“忍”让他换来的臣子之间的和睦,更换来了他谦让不相争的美名

    第一轮是以教材为主,梳理知识要点。重点抓好以下三方面的复习:(1)指导学生掌握积累课内字词(包括音形义等);(2)复习古诗文,每节课一到两篇,重在背诵默写,教师帮学生圈点勾画出重点的实词与虚词,重点名句,掌握其意义及用法;(3)背诵有关的文学常识和名著阅读要点。

    2、通过同课异构活动和教改大课堂,探讨高效的课堂教学模式。

    例如,我在同学们对人物的外貌描写有了一个大致的了解后,设计了这样一个片断描写:每个同学用3——5分钟的时间描写本班一位同学的外貌,200——300字,不要把他(她)的名字写出来。写好后自己读给同学们听,让同学们猜猜他写的那位同学是谁,然后大家一起找出他描写中的优缺点,表扬优点,共同改正不足。

    (2)阅读文本中与“吐蕃使者求婚”相关的内容,鼓励学生扮演上述内容;

  为了更好地将我校德育工作推向一个新阶段,回顾三个月来的工作,有成功的喜悦,也有不足的忧思,现将相关工作做如下总结:

    我认为可以采取以下具体办法:第一,每周一早晨举行升国旗仪式,并进行“国旗下讲话”,对学生进行爱国主义、集体主义、革命

    1、全班同学分段朗读课文,每读一段之后,一个同学读课文中的编者已写好的评点。同学们从屠户的角度、从情节的角度理解课文内容。

    第二,感动中国十大人物之刘伟的设置,第一是体味平凡与高贵,第二就是现在经济发展了,即使农村的小孩经济相对来说有了提高,所以他们没有追求,针对这一点设置,人应该有所追求,即使你追求虚无。

    教师在作文课的教学过程中,可以采用口头作文训练这一方式来锻炼学生的口语表达能力。叶圣陶先生说:“学习语文的目的在于运用,要养成运用语言的好习惯。”口头作文时间短、综合性高、随意性强,它既能体现学生的朗读能力、演讲能力,又能体现学生的口头表达能力、作文能力。当然,在语文教学中训练学生说话的方式方法还有很多,我们应从实际出发,创造说话条件,为学生说话“铺路造桥”。只要能充分调动学生的积极性,就可以开展丰富多彩的说话教学,培养学生的说话能力。

     一锤定音

    2011年11月14日,清晨7点半的上学路上,遽然响起爆炸声——后来才得知是一家小吃店的液化气爆炸了。我猛地一惊,待望向那边时,场面已是一片狼藉,心,瞬间冰凉了。

    注:训练过程中还特别重视联系,抓“标”务本。以课本为范例,注重知识的内在联系,通过联想,由此及彼,由课内向课外拓展延伸,巧妙迁移运用学过的知识。

    《红楼梦》就是一部影响深远的悲剧,家族衰落的悲剧,儿女情长的悲剧,封建制度下女性的悲剧。文章对悲剧人物的塑造更是丰满鲜活的,尤其是对“凤姐”这一形象的塑造更是让人觉得栩栩如生,活灵活现。但不论是怎样的人物都逃不出悲剧的结局。

    教育者何以拯救自己,这是一个值得深思的问题。但究竟怎么拯救,要我说就两点——一是读书,二是实践。

  语文阅读教学期待以最小的教学成本的投入获取最大的教学效益,教学不是追求教学容量的最大化,而是追求教学过程的最优化,阅读教学中的“少教多学”就集中体现了这样的效益观和过程观。“少教多学”的“少”与“多”是个相对概念,“少教”是教得更好,教得更精,教得更有实效,“多学”不是数量增加,而是学得更主动,学得更科学,学得更有用。优化阅读教学过程,追求教与学的双赢是“少教多学”高境界的重要策略。

    钱穆在三兼小学任教,与校长钟立为“共学之人”,在鸣摸小学,与朱怀天为“共学之人”。他在,一人教授国文、史地、数学、英语、体操和音乐,可见其功底之厚。

    勇于做学生思想上的引导者,我们许多学生由于残疾,思想迷茫而消沉,作为一名特殊教育的老师,要善于捕捉学生某一方面的特长,及时进行鼓励。肖启发、李健同学劳动积极,喜欢体育活动,许小海爱书画,康宇凡和颜慧敏绘画更是充满童趣,每次看到他们活跃地赛场上,沉醉在书画里,我都大声为他们加油、喝采,鼓励他们勇敢地走下去。他们也体会到老师的信任和期待,从而激发他们的自爱、自尊、自信。这学期校运动会我们班取得团体总分第三名,书画比赛一个第一名、两个第二名和两个第三名的好成绩,从而增强了学生的自信心和荣誉感,无形中加强了班级的凝聚力。

    龙亨古寺是一个佛教建筑群,有佛寺,也有佛塔,还有其他的附属物,如假山、水池、回廊、亭榭、碑林、花草树木等,面对那么多刺激物,学生由于缺少经验,观察力不强,容易混淆观察对象与观察背景。心理学认为:在知觉过程中,感觉系统所提供的刺激很多,但个体并不是对所有的信息都做出反映。个体总是把其中的一些当作知觉对象,而把另一些当作知觉背景。对对象的反映很清晰,而对背景的反映较模糊。在明确的目的任务指引下的知觉活动,可以有效地训练学生的知觉选择性。根据这一心理学原理,当我再次带领学生去观察时,我明确提出了观察的目的:聚焦功能,凸显建筑物的人文精神。为什么要聚焦功能?因为功能体现了人们设计建造建筑物的当初目的,也是说明建筑水平的关键。任何一幢或一组建筑,决定其规模和内容的自然首先是它们的功能需要,外观、材料服务于功能,地理位置和环境只起衬托作用。龙亨古寺历元、明、清,直至民国,文革结束后又经过几次修缮,建筑形态成熟,侧重于佛教文化意义的阐扬而具有美学艺术的特色。它依山就势,随地而建,环境幽静,可谓“曲径通幽处,禅房花木深。”采用中轴对称的格局,修建多进的殿堂,两翼均衡,巍峨壮观,体现了佛的至高无上。附属于各寺的文物如塑像、壁画、彩画以及碑碣等,都具有浓厚的佛教文化色彩,是信教徒朝佛的圣地,所以至今朝拜者络绎不绝,香火旺盛。只有聚焦功能,才能在纷繁杂乱的景象中抓住建筑物的特征,凸显其人文精神。

    一、教师要善于控制自己的情感

    (7)、注重对创造活动过程的评价

    第三,单元复习帮助学生梳理基础知识,培养学生知识建构的能力。

    第三个环节是歌颂母爱。①说出歌颂母爱的文学艺术作品名称及作者。②朗读或朗诵一首歌颂母爱的诗文。③唱一唱歌颂母爱的歌曲。这一环节的设计,目的是要求学生养成课前预习的习惯,培养学生自主学习的意识和动手能力,让他们利用网络查找资料,提高语文学习的兴趣,同时也留给学生充分展示自身综合素质的舞台空间,增强他们的自信心。

    (三)评教师教学基本功

    传承古典文化。以“孝”为主题的综合性活动、古诗文阅读的考查,意在对传统美德、民族文化的传承弘扬。《论语》内容与口语交际结合,让经典真正走入学生的生活。

  教学目标:1了解实用类文本和其答题方法。

    在颜香阿姨家吃得还很丰盛,大家都赞我懂事,那么小就和大人在外面放一天鸭。我干干地笑着,天知道我多么难过与后悔!大人们我又不熟,天生又比较不会和生人打交道,于是很快就沉默了,听他们讲。

    (3)课后适当延伸,巩固阅读方法。以单元课文编排主题为核心,展开课内和课外的链接阅读;以历史的长河为范本,多读优秀史籍;以教材中某一篇课文为基点,向同类文章扩展或向相关联的内容延伸;以节选课文为基点,向整个作品延伸;以某一作家的作品为基点,向这位作家的传记性故事扩展;以各个单元的综合性训练活动为契机和阵地,引导和鼓励学生课外多翻资料,多查阅一些有用的书籍,多接触一些名人大家的经典著作,以扩大知识面,增长阅历,养成爱学习的良好习惯。

    一、爱心是构建和谐班集体的关键

    此种家长一般情况下你不会发现他身上的“问题”,但是,一旦他的孩子犯了错误,或者与其他同学出现矛盾时,他的问题就显现出来了。

    一、教师同台作文让学生习作有了腾飞的翅膀。作文教学是老大难的问题。教师怕教,学生厌写。布置学生作文时教室里往往是一片唉声叹气。于是,结果是学生胡乱应付,不是瞎写一气,就是网上抄抄,书上摘摘,同学的借鉴借鉴。刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类犬。我以为,学生习作初步不如刻鹄。教师的下水同台作文暂且为鹄,其实无非是个例子,让学生有个参照,以不至于把习作弄得似狗还似非狗。有时,党八股的作文模式还是有它的实战意义的。高考作文更有高考作文的基本作法。选用什么文体、什么题材,800字左右的文章,布局谋篇应该注意些什么,怎样从生活中、教材中撷取写作素材,如何灵活引用名人诗篇名句增加文章文化底蕴,语言句式有什么要求(如整散结合、长短结合、主动句被动句结合)等等——这些,我们都可以在下水时一一涉略,对学生作近距离的交流指导。这样的教学效果,应该是明显的。

    从这两件事上引发了我深深的思考:教育是一个特殊工程,教育者要善于捕捉契机,找准切入点,才能实现教育的目的,起到事半功倍的效果。

    (一)理解性对话探究“言内之意”

    爹爹划着小船把鸭群赶上岸,然后把船拴在河边小树上。我手里拿一根细长的竹竿,踏上了曾经千百次在对岸张望过的“河那边”。

    面对这样一个如散沙,学生个性良莠不齐,而学生家长意愿超强的班级,我坚定了这样的信念:,打造优秀集体,让每个学生在这样的集体中转变成长。

    《红楼梦》就是一部影响深远的悲剧,家族衰落的悲剧,儿女情长的悲剧,封建制度下女性的悲剧。文章对悲剧人物的塑造更是丰满鲜活的,尤其是对“凤姐”这一形象的塑造更是让人觉得栩栩如生,活灵活现。但不论是怎样的人物都逃不出悲剧的结局。

    二.营造氛围赏画吟诗

    与机械能的物理知识有关的诗句有大家熟知的王之涣的《凉州词》。其中的名句“黄河远上白云间”让我们充分认识到黄河发源地的位置之高,重力势能之大。所以才有歌词《黄河颂》中的“风在吼,马在叫,黄河在咆哮。”的雄壮。而明代文学家杨慎在《临江仙》一词中所描绘的长江则是“滚滚长江东逝水”。同样“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”都共同反映了长江之水,水流湍急,蕴含着无尽的动能。李白在“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中所泼墨的庐山瀑布则兼具有落差大、流速急的特点,可以让学生充分认识到其动能和重力势能之巨大。

    了解诗人,走进诗人,读懂诗人。我们方可感受到诗歌超凡的气质,迷人是身姿,魅惑的妆容,润滑细腻的情感。唯有这样,我们才会获取醍醐灌顶般的幡然醒悟。

    这节课我主要就是考虑以朗读和分析木兰形象作为主线,体现诗歌教学的特点。因此,设计为“朗读诗篇----赏析诗歌-----朗读诗篇-----认识木兰-----聆听豫剧-----想象表演------构思练笔-------赞颂木兰”这样一条主线贯穿整节课教学,让语文的人文特点得到充分的体现,也让学生从中得到美的熏陶。

    《现汉》第5版收有两个“倩”,都读qiàn,“倩1”意为“美丽”,“倩2”意为“请”(1093页)。《现汉》第6版仍收两个“倩”,但读音不同,“美丽”义仍读qiàn(1039页),“请”义改读qìnɡ(1064页)。宋代大词人辛弃疾的名篇《水龙吟 登建康赏心亭》最后一句是:“倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪?”句中的“倩”就是“请”的意思。《汉语大字典》《汉语大词典》《辞海》在这个意义上都注音为qìnɡ。

    我想到学生主要会从以下这些方面提出解读一首诗的途径:吟诵、文本阅读、知人论世、古人评论(集评)、字句出处(“无一字无来历”)、炼字、名物地理等方面的考据、比较阅读(与杜甫自己诗歌的纵向比较,与其他诗人的横向比较)。而在教学过程中,很少有学生能够一下子想出这么多角度,但是一个学生提出一个角度,很快这些角度也纷纷被学生们逐一地提出。这也让学生在课堂中突然体会到,原来一首诗可以从这么多角度去解读,而这些角度并不高深,我身边的同学就能提出,只是我在思考问题的角度上存在一些“盲点”罢了。

    3、用美术作品再现情境

    二、用“超市”理念经营语文课堂

    3.引出课题 “做情绪的主人”。

    这则材料讲述的是一个简单的故事,故事里有一个最为关键的细节,就是“漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了”漆工这一顺便做的微不足道的事,没想到却救了船主的孩子们的命。于是,第二个现象出现了:“船主给漆工送了一大笔钱”.我们把这个材料的性质概括一下,即是:一个做事认真又具有善心的人,无意中做了一件小事,没想到却救了一家人的性命,这家人也知恩图报,向对方表达了一片感激之情.根据材料,我们可以总结出以下观点,并以它们为中心去立意作文:要注重细节;做事要认真细致;要有一种对别人负责的态度;要时时怀有一颗善良之心;要知恩图报,不可忘恩负义;如果确定为:要时时关爱孩子;要时时检查工作中的不足;要有曲突徙薪之意识等则有半跑偏题之嫌。

    8、可制定激励措施。

    关于情感态度与价值观目标。通过讲授……,培养或激发学生……

    我班的梁春露,在校性格内向而胆小,说话细声细气,有什么事都藏在肚子里,从不跟我说,但让我意想不到的是,在家里却很活泼。听她妈妈说,家里她可活泼了,把学校里学的什么都跟他们表演,跟他们说,这确实让我很吃惊。

    第一 改变教师形象。随着现代教学理论的增加,语文教师要改变以往教书匠的形象,要做一名研究性的语文教师,进而能成为学者型的教师。用新的教学理念来充实自己,并在教学中去实践,用理论来指导实践。这样你就会发现你改变的不仅是形象更多的是师生关系。