40878六级真题

2019年05月11日 03:21

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    忘却身体的痛楚,在灾难面前临危不惧,“最美司机”吴斌的名字前就多了“伟大”两字。他用自己的坚持,谱写了关于舍己为人的篇章。在突遇车祸的那一刻,为了拯救一车乘客,他献出了自己的生命。吴斌在自己年轻的生命里注入道义与责任的光芒,他用誓死守护的坚持,描绘了一幅无比光鲜的画面。

    ②将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍,此世俗之所谓知也。《庄子?胠箧》

    什么是爱国?爱国是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的慷慨激昂;是鲁迅“零台无计逃神矣,我以我血祭轩辕”的义愤填膺;是周恩来总理“为中华之崛起而读书”的雄心壮志;是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的赤胆忠心……

    他为何而歌呢?是惊见了一丛漂亮的野花吗?是摘到了几颗香甜的果子吗?是欣慰于一笔不错的收入吗?还是想到了家中贤慧的妻子、可爱的孩子?或者他什么也没想,走着走着,就放开了喉咙……

    10. 直排规则:直行文稿的书名号的形式是“”和“”。必要时也可采用浪线式书名号,标在字的左侧。

    类比思维是通过联想分析比较,综合归纳,把已经熟知的地理知识、地理规律、思维经验与所研究的地理现象、过程相联系,找出它们的相似性,并用类似方法分析、处理问题的思维方法。如讲到等深线、等降水量线、等压线时,教师只要提示学生与等高线相对比,就可解决这些概念。

    108. In these rooms there isn’t enough room for so many tables and chairs. 这些房间里没有足够的地方摆放这些桌、椅。

    8历史老师的温馨提示

    《现汉》第5版“乐”有lè(823页)和yuè(1683页)两个读音。河北地名乐亭该怎么读?各家电台、电视台播音员的读音不尽相同,当地人都读作làotínɡ,可是词典里“乐”没有lào音。《现汉》第6版遵照“名从主人”的原则给出了规范,为“乐”增加lào音,用于地名,河北乐亭(782页)。

    切莫过于乐观

      是无疑而问,但答案就在问句中,即用肯定的形式表示否定的意思,用否定的形式表示肯定的意思。有强化语气、强化情感、引人思考以求共鸣的作用。

    4、没有找到共同兴趣爱好...

    例题1:联系上下文,解释下列句子中加点词语的含义。(4分)

    1,我的兴趣爱好可分为静态和动态两种,静态就是睡觉,动态就是翻身…

    童年的沉重

    (11) 选举良才,为政之本。——《后汉书?孝和孝殇帝纪》

    25、冯 高孟尝君狡兔三窟——可以论证居安思危、深谋远虑、留有后路等。

    C、托物言志 常常借助于某物的一些特性,此“物”可以是景物,也可以是动物或其它事物,常含有的象征意义;托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,如于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗,其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。)

    too...to = not + adj.+ enough to = so...that... 太……而不能……

    43、张良与 上老人——可以论证尊重老者、经受考验、终获厚待等。

    天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。——钱钟书

    3、“高”字族:

    【再接再厉】(再接再砺) 【指手画脚】(指手划脚) 【文身】【纹身】通用了。

    范文三、《原味的爱》

    我不反对一个人兴趣的多样性,但前提是有自己热爱的主要工作,唯有如此,当他进入别的领域时,才可能添入自己的一份意趣,而不只是凑热闹。

    亮点闪光体,则过分追求文章中有亮点,以引起阅卷者注意;

    作家旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料放到牛棚的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:“大伯,你为什么不把草料直接放在地上,这样牛吃起岂不方便?”老农说:“放在地上,全堆在它面前,食物得太容易了,它不晓得珍惜,糟践厉害;我现在放到让它勉强够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。”作家听后,连连感叹:“哦,哦,真是喂牛有道,我明白了!”

    “趋礼”是古人生活里一种常用的礼俗。古代臣下见王侯,舒展马蹄袖,碎步疾行,跪下参拜以示恭敬。《触龙说赵太后》中写触龙“入而徐趋”,课文将“徐趋”解释为“徐步,徐行,意思是一步一步向前慢走。”就没能表达出“趋”的真正内含。“徐”“趋”两个互相矛盾的词放在一起,活画出老臣触龙欲向太后表恭敬之情而疾走,却又因足痛走不动,于是小步快走的姿态,这就是“趋礼”。后来“趋礼”由宫廷来到民间,形成晚辈从尊长面前走过不得趾高气扬,不得慢慢踱步,而要低头弯腰、碎步疾行的礼俗。《论语》记载孔鲤两次“趋而过庭”就是因为孔子此时正立于庭中,孔鲤打前经过必须行“趋礼”,而不是像有些注释说的孔鲤因畏惧父亲而快跑。现在我们见了尊长,或迎接客人,往往快步走向对方,握手问候,以示热情与尊敬,这也是“趋礼”的遗风。

    10、熬夜,熬夜的最少前提是不影响到第二天的第三节课。毕竟熬夜是反生物钟的事情,会一定程度上影响身体,而且学习效率实在并不太高。(特殊人士除外)个人感觉12点该休息就休息了。

    可有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

    3、数学作图用工具,铅笔作图要常记。

    有些论据单独来看并没有什麽不妥,甚至认为是很恰当的,但是细致推敲却不符合国情或民族习惯,与读者容易产生心灵上的抵触,难以产生道义上的力量。这种论据的运用往往有负面影响,其错误的导向还可能造成读者的思想混乱。

    26。为中考最后六月拼搏,稳做王者看谁与争锋!

    144、静悟:全面复习要“地毯式轰炸”;查缺补漏:“精确制导”。

    印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。

    兄妹情深,读后让人不自觉得融化在这份情感中。文章获得满分的理由有二:

    译文:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

    用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属:舍侄:称自己的侄子;舍弟:称自己的弟弟;舍亲:称自己的亲人;舍间:谦称自己的家,也称“舍下”;

    ◆离开校园,我在大街上漫无目的地散步。我不想回家,任雨丝涤荡我明媚的心情。

    2、一个人的品格比他的身躯更重要。——[古罗马]西塞罗

  【作文材料】

    你活过。你痛过。你不后悔。因为我们看到了你那喷火的年轮!

    (2) 一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平

    【卧薪尝胆】第5 版义为“形容人刻苦自励,立志为国家报仇雪耻。”第6 版义为“形容人刻苦自励,立志雪耻图强。”

    1、阅读课本,结合课本知识提出问题,能找到问题的预习才是有价值的。

    (1)这句话,引发了你怎样的感受和思考?请写一篇不少于800字的议论文。(2)角度自选。(3)立意自定。(4)标题自拟。(5)不得抄袭,不得套作。

    【误用】常被误认为是“不能刊登的言论”。

    应该按照说话人的态度来分语调模式,而不能按照句子的语法结构来分。没有所谓“疑问句的语调”或“陈述句的语调”。因为疑问句和陈述句都可以用各种语调模式来说。

    人的成长何尝不是这样?  请根据对上述文字的感悟和思考,写一篇文章。  要求:根据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名,请用化名代替。

    棘尖刻猴。出自《韩非子?外储说》。故事说,燕王喜欢奇巧之术,有个卫国人投其所好,声称能在荆棘尖上刻出母猴。燕王很高兴,就让他享受五乘的俸禄。那时方圆六里为一乘,五乘为方圆三十里,足够他顿顿吃香的喝辣的。可燕王也不傻,要亲眼观看这独门绝技。哪知,那厮精明过人,马上说,要看也可以,需要燕王半年不能入宫,还要斋戒,不饮酒,不食肉。即使斋戒时间到了,也只能在雨停日出、半明半暗的时辰才会看见。真没想到棘尖刻猴这么神秘,弄得燕王有些晕头转向。好在天外有天,人外有人。刻猴的人高明,还有比之更高明的。郑人告诉燕王,棘尖刻猴要用刀具,棘尖那么细小,刀具肯定更细小。大王不必看他雕刻,看看他那细小的刀具即可。燕王甚喜,叫来那个刻猴的人说要看他的刀。那人谎称回家去取,却自此黄鹤一去无消息,逃跑了。