stomachache

2019年04月11日 11:32

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    惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

    班级基本情况:本学期86班共有学生41名,其中女生19名,男生22名;住校生38名,其中18名女生,20名男生,男生中有4名为半寄宿生;省外随母亲迁入学生1人,省内随农民工迁入的学生4人,留守学生3人,孤儿1人,单亲家庭学生3人,服刑人员家庭学生1人。由于单亲、父母劳教、离异、外出打工、死亡等特殊原因,班里学生中问题生和学困生所占比例较大,个别问题生的问题长期存在,很难教育和转化,个别家长因家庭因素,很难配合学校帮助教育自己的孩子,给班级管理带来困难。

    二、教育教学情况

    你们好!

    最后,做为班主任,我认为应该除具备很高的素质外,对名利和得失看得淡泊一些。我信奉的一句话是:工作都是给自己做的!有些事强求不来,是你的就是你的,不是你的强求也求不来。抵得住诱惑,耐得了寂寞,经得起考验才是求学者和为师者的至尊品质。把班级每一个孩子视为自己的孩子,努力让每一个学生变得辉煌,我就是天下最幸福的人。

    虽然做了一些努力,但存在的问题实在还有很多。教学方法陈旧,不敢放手让学生自学,上课力求面面俱到,学生的思维能力没有得到发展,这些问题都是亟待解决的。经过一个学期的努力,期末考就是一种考验。无论成绩高低,都体现了我在这学期的教学成果。我明白到这并不是最重要的,重要的是在本学期后如何自我提高,如何共同提高学生的语文水平。即使我有10多年的教学经历,我都会继续努力,多问,多想,多学习,争取教学水平再上一层楼。

    (2)书面表达能力确切地说,应为教学研究能力。它以探索教学规律、总结教学经验、丰富教学理论、提高教学质量为目的。积极参加教研活动,有利于教师深入研究大纲和教材,提高自己的知识水平和教学能力。而我们的历史教师真正拿起笔来从事一些专业写作者人数极少。

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

    谁说“流光容易把人抛”呢?有些美好的东西是任时光斑驳不了,抛不掉的。且珍惜。

    二、 严抓班级学习

    那些用执拗,用坚韧把运动精神发挥到极致的健儿们给了不容置疑的回答。

    老杜的《春望》是我在小学的时候学过的。当时根本读不明白诗人忧国忧民的深切情怀,只是记住了而已。上高中的时候,有一天我很想家,在写日记,突然就悟了,原来诗人因为想家很伤心,看见鲜美的花朵顶着晶莹的露珠,就以为是花在流泪;看见自由的鸟儿掠过天空,很快就消失不见了,就恨自己没有长上翅膀好飞回家去,何况山河破碎,生灵涂炭,怎不黯然神伤!就这样醒悟了诗人的入世情怀。

    1.制定或完善教育教学管理制度,以“ 集中—民主—集中—再民主—再集中”循环上升的模式不断完善“备教批辅考”的系列管理制度、督导制度、奖惩制度、评价制度、考核制度等,用共同制定的制度来约束、管理、激励每一位教师,使教学管理既客观、公正、合理、细致又不失人文关怀和激励作用。

    东方朔赋文就于三中:帛中、简中、心中;

    苏轼在宋神宗元丰二年八月(1079),因“乌台诗案”而入狱,九死一生,后被贬到遥远的黄州任州团练副使达五年之久,过着近似流放的生活,政治上遭受重大打击,经历了人世浮沉,他的很多诗词都出于其间,写下了不少寄情山水的诗词,如<<念奴娇.赤壁怀古>><<满庭芳>>等,后又于绍圣元年1094年七月年近60时又以讥斥先朝的罪名,责授宁远军节度副使,惠州安置今广东。代表作有<<西江月.玉骨那愁瘴雾>>,苏轼先后曾在海州、杭州、密州、徐州、湖州、惠州等地。苏词善于抒写人生,能从人生的矛盾感情的漩涡中解脱出来,追求一种思想上的解放,他的词能使人登高望远,具有愤世嫉俗与飘逸旷达的两重性格。

    随着青少年生理上的生长发育,他们的内心世界也随之日趋丰富、复杂起来,本来天真幼稚的一颗童心变得日益成熟多虑,开始不太轻易将自己内心的思想活动表露出来,取而代之的是大多数的青少年学生(尤其是女生)会拿起手中的笔,把学习生活中所遇到的不顺心之事或受到的委屈等写进自己的日记,收藏自己的喜怒哀乐。处在教育第一线的是班主任老师,如果能及时地了解学生的思想动向,掌握因材施教的第一手资料。在此我认为正确地利用学生周记,并发挥周记评语的作用,是班主任与学生间建立起感情,沟通思想的一种良好手段。

    你是我们的自豪与骄傲。

  

    服务人员:奉献精神

    (三)注重阅读,积累写作素材。

    1)如果孩子生活在批评中,便学会谴责;

    学生温习掌握了课本知识点,然后找出一些实例让学生分析探究。指导学生认真分析实例中的内容、抓住关键词语,联系学过的知识点,要求学生把联想到的知识写在作业本上,然后让学生回答。例题:我国是世界上屈指可数的资源大国,陆地面积居世界第三,水能、太阳能分别居一、二位。同时,我国自然资源的人均占有量都低于世界平均水平,如人均水资源和森林资源分别为世界平均水平的1/4、1/6。 材料二;据统计,我国约有356万平方公里土地受水土流失的威胁,40年来因水土流失减少耕地267万平方公里;沙漠化影响的土地面积约为332平方公里;城市大气环境面临煤烟污染和汽车尾气污染的双重压力,二氧化硫、烟尘排放量居世界前列。探究:(1)、材料说明我国现代化建设中面临什么问题?为什么说这些问题形势严峻?(2)、针对上述材料中的问题,国家采取什么对策?具体要求怎么做?引导学生抓住“自然资源”、“人均占有量”、“大气环境”等联系课本知识思考:人口问题——怎么办?资源问题——怎么办?环境问题——怎么办?让学生形成共识,从而达到引导学生学会巧用课本知识答题的技巧。形成题在课外,答案在课内的理念。

    不对孩子说考出好成绩就是回报母爱,只是像彼得的母亲那样,请孩子列出一份账单,写满妈妈为自己的做过的事,让他们发现,一天当中,妈妈竟然为自己做过那么多的事:准备早饭、接送上学、检查作业、做喜欢吃的菜、洗碗、检查作业、洗漱、哄睡觉……而这些事,日日重复,天天如此,原来,我们每时每刻都被爱包围着。

    首先给学生适量的时间记忆预习过的教材基础知识。记忆结束进行“记忆检测”和“知识链接”。以上属于基础知识部分。  

    二、看清自己,改变自己

  

    如表达阅读感受,评价文章的情感倾向;评价文中的人物;展开联想或表述感想;探究文章难点,提出看法与建议,就文中内容进行想象等等。

    孩子天天盼着节假日的到来,只有在那时候,他才有了自由支配的时间,可是堆积如山的作业让孩子的心情变得沉重了许多,孩子幸福感的缺失已经越来越引起人们的关注。给孩子一个自由的空间吧,给予他自由选择的权利,他可以弹琴,可以跳舞,可以挖螃蟹,打乒乓球……孩子的生活应该是丰富多彩的,孩子的心灵是天真无邪的,更是充满生机与活力的。我们现在有时候不也会想起我们自己小时候有趣的童年,捉迷藏,爬山,掏鸟蛋等等,别给他们的童年记忆中留下空缺。

    第三阶段:(4-6周)学生仿写字帖,教师选参赛学生,每班三名。

    面对今天这样的阅读形势,语文教师必须关注当代学术领域中有关经典阅读的最新研究成果,有责任也有义务去成为经典阅读的引领者。笔者在高中阶段进行的“语文专题学习”就大量引入与传统观点相左甚至激烈冲突的最新研究成果。一些非文学领域如经济学、心理学、社会学、民俗学等的新见新论,也会引进学生的学习范围。因为只有热爱阅读的教师才能教出热爱阅读的学生,只有热爱思考的教师才能教出热爱思考的学生。

    而汉语修辞又十分注重音节匀称整齐、声调平仄相间、韵脚和谐、叠音、双声叠韵相配(叠韵如两玉相印,取其铿锵;双声如贯珠相联,取其婉转)等等。

    一.培养学生自我管理的能力

    11、运用信息技术。充分利用现代教育技术增加师生互动、形象化表示数学内容、有效处理复杂的数学运算等。

    诵读积累很重要,是天天要背诵一些东西,比如有中文系大四的学生,到二中来实习,再比如年轻老师,经常要问我:“我们怎样能提升内功?”我不外乎就说,有两件事你必须做好,很简单,但要坚持。第一、天天背诗,第二、天天读书。当然,也有无知者无畏的,对我讲,我不用再读书了,因为我在大学时候名著都读的差不多了。我听了之后无语。我一直在教书读书,还有那么多的书没能读到,并且终其一生只能读出浩瀚书海中的“一粟“书。宣称读完书的人实在太有局限性了。另一件事,就是天天都要背诵,比如先秦的诸子百家中的经典《论语》和《道德经》,可以天天坚持背,做好计划,在计划内把它背完。不仅如此还要反复背诵。从“诗三百”到《楚辞》到唐诗宋词元曲,《声律启蒙》《三字经》《千字文》有选择的背诵,外国诗歌、莎士比亚、雪莱、拜伦、纪伯伦、泰戈尔,普希金、白朗宁、莱蒙托夫、狄金森、惠特曼、里尔克都要能够背诵几首。背诵要有计划性、持久性、规律性。

    课堂确实需要纪律,但课堂气氛尤为重要。我们切不可害怕课堂吵闹而因噎废食。学生正襟危坐,鸦雀无声,专心听讲及时记录;或者教师提问,学生举手如林,然后一个一个起来回答,坐者的认真听,如是这般并非为好的课堂纪律,而凡是影响干扰破坏“井然有序”的课堂纪律,造成吵闹局面的学生则不应遭到批评、警告、呵斥和惩罚。否则课堂气氛将是死水一潭,学生的思路将不会碰撞出耀眼的火花,长此以往课堂仍然是教师唱独角戏的舞台。

    “的路”就遵义考生来讲,特殊地域资源的熏陶,潜移默化,感同身受,在选材立意方面,都带来很大的方便。

    我们生活在中华的盛世,盛世修史,我们每一个人都读了大量的文化史书,我们有没有自己独特的思考,鲁迅先生有,他读五千年的文化,读出了两个字:“吃人”。这个表述是偏激的,但是不偏激,无以深刻,为此他在《狂人日记》中说“救救孩子们!” “救救孩子们!”这个口号,从五四时代响起,穿越了百年的中华风云,至今回荡在我们心中。我作为一名老师,也以此为自己的座右铭,只有敬畏,不敢怠慢。鲁迅作为我们民族忧思的人,他的《自题小像》“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕”,这是一个赤子的情怀。人仅有情感是不够的,还需要思想,需要力量。思想力量来自于什么?来自于反思性的批判阅读。“手到”指的是摘抄,指的是点评,指的是写评论,写文章,通俗而言“好记性不如烂笔头”。大家都是讲求著作等身的,当然也不是所有的大家都是著作等身。比如《飘》的作者,凭一部《飘》横绝美国文学百代风华,一部足矣。我指的是多产的作家,讲求著作等身。只要你养成了好的习惯,你的前途就不可限量,你们的未来是那么漫长,你们的未来是那么灿烂!虽不一定能做一个著作等身的作家,可以让我们从今天开始做一个摘抄本等身的“学者”,或者说做一个摘抄本等身的“读者”,今天的读者就是明天的学者。余秋雨如果没有十年的读书,就不会成就今天的余秋雨。文革十年,当他人都在喧闹时,他回到家乡余姚,读书,甚至到天一阁去借书,这样一读就是十年,历经十年的艰难困苦,余秋雨以一部《文化苦旅》横空出世,唤醒了整个民族的散文,他将哲学、美学、历史当然包括自己的思考溶于一炉,成就了余秋雨式的散文。这样例子不胜枚举,这就是怎么读书。

    师:对啊,宁静中也能创造大美,心灵的回声虽然无言但是常常也能震天撼地。

    答:西望……此其所以为快哉者也

    关于如何进行应用题的教学专家给我们提出了几点好的方法:

    一、历史教师应具备出众的才、学、识。

    中国许多教师在相当部分教学时间里,是在“课堂欺骗”中度过的。在动听的课堂师生对答中,至少有百分之五十是教师被学生欺骗。减少课堂欺骗,永远是教师的课堂追求。

    秘书官:委员长,找来啦,让他们自己说说吧。

    对这次军训漳州市森林武警部队高度重视,不仅派出了数量足够,素质过硬的教官,还对训练科目做出合理的安排,即体现科学化又做到从实际出发。在军训中,教官们认真履行职责,精心组织,严格训练。面对酷暑高温,教官们率先垂范,身先士卒,要求学生做到的,自己首先做到,这种以身作则的教风也正是我们的教师学习的榜样。教官们,你们的模范行为已在漳州正兴学校师生的心中留下美好的印象,并将成为一种教育力量,鼓舞我们更加勤奋的工作学习,把正兴学校办成人民满意的学校。

    2.立意:准确鲜明,有明确的中心,思想积极健康。

    班委干部是班主任的左右手。要认真选拔,同时要精心培养。

    学生齐读上述两首词后,我问:苏词和辛词中哪些地方写的很豪放呢?学生说是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”和“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”以及“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”等,这样,我们就找到了毛泽东和苏轼、辛弃疾的词作的相同点,因此我们可以说毛泽东是“从宋朝豪放一派中走来的毛泽东。”同样我们也很好的完成了第一个教学目标。

    本次考试还在一些问题背景和题型设置上大胆创新,如在控制阅读量的前提下,命制阅读理解型题型,如本卷25题。结合现实材料命制几何应用背景问题,如本卷第24题。题型的创新不牺牲对基本知识与基本技能的考查目的。总体来看,本次考试从学生熟悉的、富于地方特色的生活背景出发精心选材,结合学生的年龄特点、思维特点和生活经验命题,既考查学生运用所学的数学知识分析问题、解决问题的能力,又指导学生在生活中通过观察、分析、实验、联想等活动主动地学习数学。

    (7)实用类文本阅读 (3月)

    4、 事物的根本:它是无形的、虚化的、抽象的。在这个角度下,人性、文学、写作、