2010年辽宁高考作文

2019年04月08日 13:43

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    袁振国:《规划纲要》文本基础教育内容主要有这样几个最鲜明的特点:一是特别重视了学前教育的发展,在这样重要的文献当中把学前教育作为一个重要的章节单独列出来,这在以前是没有过的。一方面是因为学前教育非常重要,无论是对人的发展、对社会的发展,还是对劳动力的解放都至关重要。同时也是因为学前教育相对薄弱,和社会的发展、人民的期盼是不相符合的。二是在义务教育阶段强调均衡发展。如果说在一个很长的时间之内我们解决的是有学上的问题的话,现在关注的是上好学,而上好学是要让所有的学生、所有的家庭能够普遍受惠,《规划纲要》文本把均衡发展作为义务教育的重中之重,明确了目标,在这个目标指引下,经费、师资、校舍建设各个方面都会有相应安排。

    自我在宝中第一次接触这种全新的课堂模式到现在,已经有一个半学期了,但最初的那种激动仍难以忘怀。它不仅让我们学得更加主动,更加自信,而且让我们变得更爱学习,更会学习。它激发了我们学习的探究欲,调动了我们的思维,提高自我展现的意识,培养团结合作的能力,让我们在各个方面都得到充分发展。我们已习惯大胆地表达自己的见解和看法,同学间的合作交流、鼓励评价也越来越多,老师们在评价我们时增加了鼓励与肯定,极大地调动了我们的积极性。现在的课堂,充满了活力,充满了思维碰撞的火花,这样的课堂,才是值得我们信任的课堂。

    课堂教学中教师的作用主要体现在教学的组织和学生学习的指导上。指导学生学习需要的是教师的学养和教学智慧,实际也就是功底加上方法。当学生的几种不同的观点呈现出来,也就是学生将自己的初步的独立的体会和意见,包括困惑和疑难提交给了教师和其他同学,这是学生最需要“帮助”的时候。教师应该做的就是进一步组织、引领全班同学就这些“不同”,紧扣文本,展开比较分析,爬梳剔抉,条分缕析,在逐步获得问题解决的过程中,培养学生分析问题、解决问题的能力,进而潜滋暗长起自己的理解和欣赏能力。

    身着水兵服、手持95-b式短自动步枪通过天安门广场的是由海军潜艇学院组建的水兵方队。他们平均年龄为18周岁,是这次阅兵中最年轻的方队。

    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

    云南省教育厅厅长罗崇敏在面对央视采访时指出,现在人们关注的不是考试,恰恰相反,是关注如何考试,没有考试成绩,怎样来评价学生呢?罗崇敏谈到,此次中考制度的改革,并不是废除考试制度,而是在对考试的理念和方法进行研究,怎么考、怎么变革才是最科学、最利于孩子全面发展的考试。

    “六连号”--经济适用房是低收入住房困难家庭的“稻草”,然而,武汉经适房电脑公开摇号竟摇出了概率仅有千万亿分之一的“六连号”,舆论大哗。后经查实,纯属造假。“连号”事件并非个案,从源头上杜绝经济适用房申购中的腐败行为,已迫在眉睫。

    家长:弊大于利

    中小学标准化建设向农村倾斜

    “艺术”,成了我们对教学内在规律探索不够、掌握不多的遮羞布。

    诗歌“解禁”面临评价“槛”

    有选择地参加现场咨询会。高校的现场咨询会很受考生和家长欢迎。考生和家长不必一场不落地参加,而要有所选择。参加咨询会前,可先通过高校网站和有关媒体了解一下参会高校名单,看看其中是否有自己感兴趣的学校。针对这些感兴趣的学校,考生和家长还可以事先多了解一下其基本概况、专业设置、招生计划、历年分数线等信息,以免盲目提问。

  高考饱含着热情向我们走来时,我们继续着我们的激情,一如外面的天气,我看到希望的火焰在你们每一颗年轻的心中升腾,跳跃。于是,我有理由相信,你们最初的梦想定将实现!

    我们能否这样认识:语文教学的工具性是其基础,它具有本体意义,没有这个基础,语文教学就失去了赖以存在的根基,不成其为语文教学;人文性是语文教学的主导价值取向,它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神,持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向,语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

    青年人成才报国的道路并不平坦

    其实,这个世界每时每刻都在发生着变化,唯有一个不变的,那就是变化本身。因此,主动变革,应该是校长的常规课题,而不是应急措施。一流的学校,创造变化;二流的学校,顺应变化;三流的学校,被动变化;末流的学校,顽固不化。作为一校之魂的校长,无疑应该勇敢地担当起改革的发起者和领导者的角色。问题的关键在于:校长如何把自己的改革意愿变为团队的意愿,把自己的担当变为团队的担当?在改革的过程中,校长要信任教师,依靠教师,发展教师。要有胸怀——权力下放;要有担当——责任上移。

    分级阅读是一项智力系统工程

    与余海琼和杨家富比起来,开县中学高三学生任洁的弃考决定出乎很多人的意料。

    2009年6月15日

    新收录

    “开卷有益”几乎是所有人都耳熟能详的一个成语。对于为人师表的人民教师来说,阅读以及由此带来的知识积累和更新,不但能净化心灵,更与老师们的教学工作、教学效果紧密关联着。从某种意义上讲,教师阅读也是教师成长和发展教育事业不可或缺的环节。

    2009年9月以来,湖南省湘西凤凰县、永顺县,江苏赣榆县,河南周口市、开封市,一些中小学教师因对绩效工资改革实施方案不满,相继发生了罢课现象。

    6.今年恰逢金融危机,国家正经受巨大考验,政府需要将更多财政用于灾后重建、发展经济、改善民生上。因此,国庆阅兵的一个重要原则就是勤俭节约,少花钱多办事,以最小的投入获得最大的效益。近年来,中国军队走“节约型”道路,注重管理的科学化、精细化、集约化。无论是阅兵整体的组织,还是相关的建设,都有一系列行之有效的方法来实现节约,我们观看了隆重热烈、鼓舞人心、充分展示出国威军威的阅兵后,为经费投入数额之少而惊讶,我们认为这也将成为解放军献给新中国六十华诞的一份最厚重的礼物。

    笔者:如何才能使“红色经典”宣传具备“软实力”,达到您所设想的效果呢?

    他说,其实历史上,经过几百年上千年的淘汰,留下来的书是不多的,这些书带有永久性,因为它经过多次淘汰而依然能够震撼人心。

    我是个搞艺术的,今天,我就来给大家讲故事,故事的名字叫“文化”,文化再缩小一点就讲“艺术”,讲讲我的个人感受。

    让教师注重文学素养的提高,而不是仅仅以升学率或者考试成绩来考察教师非常重要,这需要大环境的支持。比如,浙江很多学校用各种方式鼓励教师读书,在这种大背景下,很多教师能将自己的课外阅读与教学有机地结合起来,大胆尝试更为开放多样的教学方式,课堂面貌焕然一新。

    徐江:现在存在的问题,首先是老师的问题。我们总是把它归咎于体制啊,高考啊,这些都不是首要的,首先是目前老师的素质不够,我一直是这么认为的,所以很多中学老师很讨厌我这种说法。在我看来,不管出什么教材,不管考什么题,老师只要把书教好,孩子们就不用怕怎么考,拿什么教材我都照样教。所以最重要的是老师的本事,老师的素质。我们的老师,目前基本的素质不够。理论素质、思维方式,都不适应我们目前的课程改革。语文就是文章嘛,如果从语文课文的解读这方面来说,我们的老师还属于“惑”的解读,这个字怎么念,字词怎么写,这文章说了什么意思,其实这方面他们的基本素质问题不大。但是从这文章里我们能学到什么,它能给学生什么启发,这方面素质很不够。我们目前的语文老师的讲授达到了什么水平?只能说是一种说明性的语文,或者是说明型的语文。因为语文老师是说明型的老师,所以他的课是说明性的课,或者说是说明型的语文讲解,只是对课文句子意思的串解嘛!所以这种课对孩子基本就没用嘛,特别是白话文,孩子们对文章,虽然不能说百分之百全懂,但百分之八九十都懂,因为都是中国人嘛!老师再重复一遍不就是重复劳动吗?无效教学就在这儿嘛!

    我们曾经做过一个统计,北京市在校孩子的负担到底有多重?结果显示,学校除了教课以外,还有一定量的作业,应该说并不是很大的负担。可是,家长给孩子报了各种各样的班,有的孩子周六日都不得休息,这样看起来学到很多知识,学到很多技能,但对孩子长期身心健康发展并没有好处。

  改革进入了而立之年以后,最早、最成功,也是持续最长的改革——高考制度正在面临着考验。30年前托高考之福的既得利益者们,一面在做《高考,1977》之类的自我陶醉,一面处心积虑地要毁掉高考制度。

    3。印度古代文学

    中国教师报:一些语文教师在课堂上以让学生回答全部正确为追求的目标,向学生提出很多简单的不需思考就能回答的问题。对这样的课您怎么看?

    今早,如往常,进地铁,买一份京华时报,一则新闻映入眼帘:《温总理自纠差错向读者致歉》。读罢,感慨之余,不禁在想:温总理亲笔致歉的背后究竟说明了什么?

    时代周报:高等教育的改革一向引人关注,此次教改纲要中,高教改革的亮点在哪里?

  

    目前,我国15岁以上人口平均受教育年限超过8.5年,比世界平均水平高一年,新增劳动力平均受教育年限达到11年,总人口中有大学以上文化程度的超过7000万人,位居世界第二,初中以上文化程度的劳动力在世界上遥遥领先。

    国庆60周年阅兵中,无人机方队首次公开亮相,这标志着无人机这一新型作战力量已经成为人民解放军的一部分。

  教育部门屡发新规,教育顽疾却毫无起色。针对新规旧律,当前中小学教育还形成了多项潜规则,央视曝光了其中八个,称“其积弊之深令人震惊”。一为“免试就近入学”异化为“争相择校”;二是择校费“被自愿”;三是奥数改头换面;四是升学率还在争第一;五是“重点班”改名“创新班”;六是补习班挂名“家长委员会”;七是“你的学生我来教”;八是全日制培训班集体易地补课…

    普通高等学校招生全国统一考试是由合格的高中毕业生和具有同等学力的考生参加的选拔性考试。高等学校根据考生的成绩,按已确定的招生计划,德、智、体全面衡量,择优录取。因此,高考应有较高的信度、效度、必要的区分度,适当的难度。

    我们作为一个人生存在这个世界上,我们有思想,就应该对我们世界有点责任,没有文化是不行的。

    从某种意义上说,现在我们的家长,自己心态就出了问题,这个问题,跟迷恋网游的孩子,其实差不太多,都属于心理上的病态。然而,前一个病态的人,把后一个病态的人送去戒瘾,让后者被暴力蹂躏。不是家长没爱心,而是他们太爱自己的孩子。反过来,造成这种令人尴尬局面,完全失去监管的网游产业,是不是也要负点责任呢?更进一步,我们庞大的网络监管部门,是不是也有责任?

    剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

    季羡林说过,自己喜欢的人是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个“真”字,是性情中人。

    当通向高等教育的道路变得多元而宽广之后,考生们大可轻轻松松地抛弃那些在他们自己看来“有眼无珠”的大学。在这样多元竞争的制度下,种种关于推荐制、保送制、面试制是否公平,是否为腐败制造空间的议论将变得毫无意义。当然,在这样的制度下,有些学校或许会录取那些有一些小聪明(因此高考分数不太差)的富家子弟或者官宦子弟,但是这些学校在激烈的市场竞争中或许会付出纨绔子弟败坏学校风气、耗费教授精力、损害学校名声的代价。相反,所有愿意付出财力和心血录取潜力无穷、但家境贫寒学生的学校,将在未来获得优厚的回报。

    教师的心理是否健康,关乎下一代健康成长,不能等闲视之。因此,必须正视中小学教师面临的压力困难,及时给他们减压,迫在眉捷。如何减轻教师的心理压力呢?笔者认为应主要从二方面着手。

    自从韩愈写了《师说》以后,“师者,所以传道、授业、解惑也”就成了解释或说明教师形象的经典话语,同时也成为古往今来教师所遵循的不二法则。直至今天,人们一谈起教师,无不以此作为引证。与此同时,“述而不作,信而好古”则成了教师的人生准则。其实,当我们在宣扬这一说法的同时,我们需要反思隐含在其中的一些负面效应。其一,它使人们对教师工作形成这样一种感觉:教师职业是一个仅仅具备知识、熟悉教育教学规律、教育教学原则再加严格执行就能完成的精确的或形式化的职业 ,有一个绝对的“真理”或对应的“教条”在那里可供套用。恰恰相反,教师必须以一种似乎很精确的方式来处理一些实际上无法精确处理的问题。教师必须注意社会实际,注重吸收各个学科的知识,包括人情世故和常识,才可能大致地履行自己的使命。更何况我们已经步人一个信息化的时代,教育环境的改善,多种媒体的介人,一个班学生的信息的占有量远远超过一名教师,“吾生有涯而知无涯”的感觉从来没有如此强烈过。因此,教师必须是一个不断学习、始终站在知识前沿的人,而不能有了“大红证书”就一劳永逸。其二,从哲学的高度来看,这一说法反映了一种适应性教育的主张,其实质乃是教师的教与学生的学应该适应并守好现有社会的需要。它带来的直接后果是使得很多教师不去思考与拓展自己的角色形象,仅仅满足于完成三项任务,缺乏创造性。殊不知缺乏创造性的教师又怎能培养出创造性的学生来?!更何况,科学技术的进步已使教师的作用不断扩大,教师的角色将从信息源与知识的传播者改变成学生学习的促进者和辅导者。教师要具有优异的知识更新能力,熟练地应用新的信息技术特别是计算机教育技术,成为学术探索的典范,合作教学的领导者,学生的理智、社会和情感方面的指导者。更重要的是,教师职业要求教师对思想有特殊的敏感回应,除了传播已有思想,还应能够创造新思想。其三,这一说法反映了以教师为中心的教学指导思想。尽管多年来教育改革的呼声不断,然而从小学到大学,由于这一思想的惯性作用,现实的课堂依然是教师的“一言堂”,教师永远是主角,处于支配地位,学生则只是被动地听,教师是主动者,是支配者,学生是被动者,是服从者。教师、学生、家长以至于全社会都持有这种潜意识:学生应该听从教师,听话的学生才是好学生;教师应该管住学生,不能管住学生的教师不是好教师;师生之间不能在平等的水平上交流意见甚至不在平等的水平上探讨科学知识。

    “2010年高考英语命题预计走向是突出语篇,强调语言交际化,注重英语运用的实际语言环境和英语的实际运用。”权威专家透露,2010年英语高考可能以中等难度的信息题目为主,功能题和推断题逐步增加,听力速度会适当提高。作文依旧沿用半封闭式作文。一线教师分析,2010年高考英语难度可能比2009年还要有所增加,考生复习时不能掉以轻心。

    4.谁现在就是汉奸?北大清华的学生,因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场,

    国学的复苏,也有其现实需要。随着改革开放的深入,一些深层次的问题暴露出来,其中以政治改革问题最为尖锐。面临西方自由主义意识形态示范的压力,官方对作为传统文化代表的儒学开始逐步重视。1989年纪念孔子诞辰2540周年的国际学术讨论会在北京召开,中央领导接见了与会部分代表并讲话,为儒学的研究提供了较宽松的现实环境。与此同时,日本和亚洲四小龙所创造的一系列“经济奇迹”,也让东西方学者追问:这些国家和地区为什么会出现经济高速增长的势头?它背后的动因是什么?人们惊奇地发现,这是得益于一种群体性的社会心理和社会文化,来源于有着数千年历史传统的儒家思想。当中国大陆的经济要发展,要腾飞的时候,也必须重视对传统文化、儒家伦理的研究。

    凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义,有思想、哲理的内涵,可以指导以后的实践,实践不能指导实践,那是经验主义,只有理论才能指导实践;行为不能指导行为,那是简单的比照,只有思想才能指导行为。只有上升到理性的东西才能经得起一遍遍的挖掘、印证,它总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样,会不断地释放能量。人们每重复它一次,都能从中开发出新的有用的东西。就如钻石,岁月的打磨只能使它愈见光亮。