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2019年04月20日 14:35

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    看在眼里,疼在心里,我觉得有责任和义务拉他一把,帮他从阴影中走出来。于是,课下一次又一次的把他叫到我的办公室,跟他讲人生、磨难、前途、命运、学业等之类的大道理,不厌其烦,费尽口舌,而他始终是闭口不言,不动声色,一脸的漠然,除了简单的的“嗯啊”之外,别无其他,紧紧地关闭了他的心门。如此反复说教,一段时间后,他的性格和成绩不但没有改善,而且性格竟变得叛逆起来,与同学打闹,和老师顶嘴耍性子,说教在他身上显得如此的苍白无力。

    二、活动过程:

    2.说得好不如做得好

    以上种种现象,虽然发生在少数人身上,但影响较坏。不仅严重地违反了中学生日常行为规范,而且也破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境,与我们当今全社会所倡导的文明、和谐极不相符。如果我们连起码的道德文明准则都做不到,何谈校纪校规,更何谈遵纪守法,这样何以报答父母,报效祖国,何以肩负起祖国未来的重任,何以让世人对我们中国人刮目相看!

    语文是一门极其生活化的学科,中学生正处于开始关注和思考生活的心理年龄成长阶段.对一切充满好奇和热情。中学语文教学应拉近课本知识与实际生活的距离,这样既激发学生的学习兴趣,又能开拓学生的视野,满足学生获取知识的愿望,使课堂教学更富有趣味性、知识性。使学生语文综合素质的培养由课内延伸到课外,养成主动求知的良好习惯。有的学生之所以不喜欢学语文,有一个重要的原因是觉得学了没多大用处,即使不学语文课也能进行很好的表达,学了没有在应用中巩固。在这一点上,我们要树立学生正确的学习意识,让学生经常应用语文,体验语文在日常生活中的美感。只要对学生进行适当的引导,这种巩固方式是十分适用的。

    2.选择合适的教学方法合适的教学方法对教师的教学,学生的学习都起到事半功倍的作用。 我们可以从以下几方面入手:

    感言18

    你不知牺牲了多少业余时间,

    有技巧地表达爱是一种能力;善意的表达爱是一种慈悲;艺术的表达是一种智慧。

    精妙绝伦的导课是自学互帮的课堂环环相扣的“红丝带”。课题的导入,环节的导入,能层层推进课堂持续有效地演绎发展。导学是指课题的导入与各环节的导入,能对学生产生学习动机激发与学习方法的引领,能唤起学生主动动起来,是叩开学生积极思考的敲门砖。导入新课和环节导入是课堂教学结构中的重要环节,也是一门艺术。巧妙的导课能先声夺人、引人入胜,有效地帮助学生开启思维,引发联想,激起探究欲望,同时能够集中学生的注意力,诱发探究知识的兴趣,沟通知识的新旧领域,加速旧技能的迁移,新技能的形成,为一堂课的成功铺下基石,达到事半功倍的效果。

    耳旁飘来了同学们的欢呼与赞叹。

    5、 班主任根据本班情况召开本班家长会议

    根据学校德育工作安排,引导学生开展各项实践活动。活动要加强对青少年儿童思想品德教育和创新精神与实践能力的培养,面向全体学生,促进学生全面发展。活动之前要制定好计划,明确活动要求,设计好活动并扎扎实实地组织实施,力求取得主题教育的最大效应。班主任与学生一起确定好本学期各项活动的主题,组织和指导学生开展灵活多样、富有情趣的课内外活动,如主题班队活动等。

    你,就是那温和的春风,给我注入了奋斗的力量;你,就是那辽阔无际的天宇,给我带来了美妙的遐想,你,就是那巍峨的山岭,让我认识了爱的永恒与坚定。

    3. 针对性,专题化,能抓住特点。

    教育家苏霍母林斯基强调说:“教师在课堂上创造精神的饱和乐观愉快的语调,在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩、对兴趣培养都具有极大的意义”。前苏联教育家赞可夫指出,联系教学一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,边能发挥其高度有效的作用。

    这是秦观的《画堂春》,如果没有相关的文化积累,这首小令是读不懂的。诗人流沙河说:中国人就要有中国人的眼睛,就要有中国人的耳朵和中国人的心灵。就是说我们中国古典文学,有我们独特的抒情方式,独特的价值取向,独特的审美标准。我们的语文教学就是要对学生进行这样的文化熏陶,完成文化的传承。这首小令给不懂中国传统文化的来读,他难以读懂。东西方的文化是不同的,诗的元素自然也不同。美国诗人朗费罗是这样写诗的“不要用忧伤的语调告诉我,人生是春梦一场,人生要奋斗,人生要不断超越”。这是直抒胸臆,谁都会听懂。中国古典诗歌讲求那份象征性、暗示性,那份含蓄、蕴藉。中国古典诗歌讲究“不着一字,尽得风流”,讲究无言之美,讲究诗的意境,王国维说“词以境界为上”。

    “关注社会,贴近学生”

    达标方面:

    在设问上,试卷从长沙市历史教学实际和学生学情出发,在表述中使用规范的历史术语,基本遵循由易到难的原则层层推进。以考纲为基础,不出偏题、怪题;试题体现了稳中求变的原则,分值安排、题量大小、试卷难易度均与往年基本保持一致。

  美丽的错误,揪心的伤痛

    谁说“流光容易把人抛”呢?有些美好的东西是任时光斑驳不了,抛不掉的。且珍惜。

    至于……亦足以称快世俗

    初一上半年与同仁工作之余闲聊,每当讲起当班主任的感觉,回答无外乎一个字“忙”。备课、上课、批改作业、教研、班主任会议、班会、家长会、课间处理学生事物等总是应接不暇,有时还要把工作带回家。而结果常常是收效甚微。于是我开始思索:如何把自己从收效甚微的“忙”中解放出来,一方面提高自己教育教学管理的工作效率,一方面又能最大限度地发挥学生的主体作用,发挥学生的优势和潜能,为学生创造一片自主教育和自我发展的空间,从而使学生“学会生活,学会做人,学会学习,学会创造”呢?于是我开始尝试做一个从容“放风筝”的人。放手让每一学生都自由飞翔,抓住手中的线,适时及时发现问题并不断地调整激励他们。具体说来,我是从以下几方面进行尝试的。

    调查表是获得数据的方法,设计时一定要内容明确,按一定顺序或逻辑排列。一般表的后面都附"填表说明"以便说明调查目的和填表要求。

    (3)协调班主任与科任教师的关系

    二、业务指导为重

    一生在周记中写到“老师开始表扬一部分同学了,我竖着耳朵听,没有我,但没想到在批评的同学名单中竟然有我,我很难过。”

    (我读后,大家齐读一遍)这是唐代大诗人柳宗元于王叔文集团革新(唐顺宗永贞元年,柳参加了王之集团)后,被先贬为永州司马,后迁柳州刺史时所写,文中借登楼远眺,抒发了诗人连遭打击、被贬遐荒的忧愤和对友人的思念之情。文中的“惊风”、“密雨”比喻政治上的宦海风波,以柳江的蜿蜒曲折比喻自己一日九回的愁肠。以被风雨搅乱的“芙蓉水”和被摧残的“薜荔墙”象征着自己和挚友遭受摧残的身影。

    读书还要读出理趣来,我这里有几部名著当中的一些话,大家看看当中蕴含的哲理。比如盲诗人荷马在《荷马史诗》中说“神要是公然去跟人作对,那任何人都难以对付的。”这里他强调了神性的伟大,同学们会认为这是迷信了,其实不然,每个人身上都有神性、人性和兽性,当你的神性大于韧性和兽性,你就是战无不胜的。再如《哈姆雷特》中说“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”人的一生都在做这么一道题,每个人来到人世间的必做题,就是解决生存还是毁灭的问题。《简?爱》里的一段话“你以为我贫穷、相貌平平,就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我美貌和财富,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”这是非常著名的一段台词,简爱没有骄人的美貌,没有傲人的财富,简爱拥有人的尊严,于是简爱永远是简爱,吸引着无数女子——世界各地的不同民族、不同肤色、不同时代的女子自强自尊,可以说是探索不息。还有《安娜?卡列尼娜》“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有个的不同。”这是列夫?托尔斯泰在这部小说中最为精彩的一笔。再如获得诺贝尔文学奖的《喧嚣与骚动》其中的一句“钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声也总带有秋天的味道。”不同的乐器表达不同的情感,所以在边塞诗当中,王昌龄会说“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情”,琵琶唱响、弹奏的是异域情调,是西北风光,是那一片瀚海阑干。听到钟声,可以感到人生的苍凉,人生秋的味道。海明威代表“硬汉文学”,关于他的一部最有名的传记叫《从男人到男子汉》,文坛上堪称“男子汉”的作家有两位,都是美国的,一位是海明威,一位是杰克伦敦。海明威在《老人与海》中有一句非常有名的话“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭,可就是打不败他。”人生没有失败,可以被毁灭,但不能被打败。劳伦斯在《儿子与情人》中说“爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。”爱情的真谛就是给人以自由。雪莱的“如果冬天来了,春天还会远吗”,我们都耳熟能详了。还有《安徒生童话》“只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。”当我们处在人生的谷底的时候,让我们以此为座右铭吧,只要坚信我们是天鹅蛋,一切都没有关系,就像是耶稣,即使是出生在马圈,他一样是圣人。再比如米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说“我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?”告诉我们人生的每一种经历就像初排那么宝贵。还有《荆棘鸟》一个非常凄美的爱情故事,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切圣灵的歌声都更加优美动听。”荆棘鸟当荆棘穿破了它的胸膛,它的歌声才那么灿烂,为什么这么灿烂?是因为它融入了生命的热血!比如说卢梭的《忏悔录》“我在女人跟前经常失败,就是因为我太爱她们了。”为什么会失败,因为有爱。为什么有了爱会失败?因为爱情使人的智商变成了零,用零智商去解决问题是不可以的。在希腊神话中,智慧女神雅典娜是处女神,一生不谈恋爱,一生不结婚,于是智商很高。在座的中小学的同学,用零智商去学习不可以,用零智商去中考、高考更不可以。《源氏物语》有这样一句话“艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。”日本文化是一种物哀的文化,是一种唯美的文化,当源氏看到朝露,看到如此丰美的大地,他感叹到年华易逝,这是日本的文化,也是东方的文化,不同于西方。杰克?伦敦在《马丁?伊登》中说“一个人只要有意志力,就能超越他的环境。”怎么样才能超拔?要靠意志力。《牛虻》的开篇“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”这里有一种哀伤,更有一种乐观。还有很多,这里我就不再说了。读书要读出美,读出理,还要读出趣。

    这些人全然忘记自己的身份,又难记起自己已是二十一世纪的教师,更是置新课标理念、

    为你们祝福,

     正文

    其次,学习与运用是不可分开的整体。

    我被震惊了。男孩与他的妹妹相依为命,妹妹得了重病需要输血,虽然以为自己会就这么死去,还是愿意为了妹妹抽出自己身体里的血液。他愿意和妹妹平分自己的生命。那一句平分生命,令所有人都被震撼,它不是孩子无知的承诺,而是人类最无私最纯真的诺言。亲情像雨,能帮助你驱除炎热,带来清凉;亲情如棉被,在你受伤时给你温暖,抚慰受伤的心灵;亲情似灯,照亮未来的道路,让生命散发清辉。

    四、导学案使用的误区

    1、将班上同学分组,每7人为1组,共有7组,并确定1人为组长

    如果是一篇读不懂的文章,是配不上60分的,我深信。

    我班接送家长的志愿者同学为9人,马海亮等4人负责东门,王科等3人负责西门、郭万勇等2人负责教学楼区域和会后教室区域的接待工作。

    穿过北楼紫藤花架下流波般斑驳的日光,一明一暗间,眼睛有种恍如隔世感,心也跟着明暗漏掉了节奏。只因这样的斑驳,太温婉。

    读书还要读出理趣来,我这里有几部名著当中的一些话,大家看看当中蕴含的哲理。比如盲诗人荷马在《荷马史诗》中说“神要是公然去跟人作对,那任何人都难以对付的。”这里他强调了神性的伟大,同学们会认为这是迷信了,其实不然,每个人身上都有神性、人性和兽性,当你的神性大于韧性和兽性,你就是战无不胜的。再如《哈姆雷特》中说“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”人的一生都在做这么一道题,每个人来到人世间的必做题,就是解决生存还是毁灭的问题。《简?爱》里的一段话“你以为我贫穷、相貌平平,就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我美貌和财富,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”这是非常著名的一段台词,简爱没有骄人的美貌,没有傲人的财富,简爱拥有人的尊严,于是简爱永远是简爱,吸引着无数女子——世界各地的不同民族、不同肤色、不同时代的女子自强自尊,可以说是探索不息。还有《安娜?卡列尼娜》“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有个的不同。”这是列夫?托尔斯泰在这部小说中最为精彩的一笔。再如获得诺贝尔文学奖的《喧嚣与骚动》其中的一句“钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声也总带有秋天的味道。”不同的乐器表达不同的情感,所以在边塞诗当中,王昌龄会说“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情”,琵琶唱响、弹奏的是异域情调,是西北风光,是那一片瀚海阑干。听到钟声,可以感到人生的苍凉,人生秋的味道。海明威代表“硬汉文学”,关于他的一部最有名的传记叫《从男人到男子汉》,文坛上堪称“男子汉”的作家有两位,都是美国的,一位是海明威,一位是杰克伦敦。海明威在《老人与海》中有一句非常有名的话“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭,可就是打不败他。”人生没有失败,可以被毁灭,但不能被打败。劳伦斯在《儿子与情人》中说“爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。”爱情的真谛就是给人以自由。雪莱的“如果冬天来了,春天还会远吗”,我们都耳熟能详了。还有《安徒生童话》“只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。”当我们处在人生的谷底的时候,让我们以此为座右铭吧,只要坚信我们是天鹅蛋,一切都没有关系,就像是耶稣,即使是出生在马圈,他一样是圣人。再比如米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说“我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?”告诉我们人生的每一种经历就像初排那么宝贵。还有《荆棘鸟》一个非常凄美的爱情故事,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切圣灵的歌声都更加优美动听。”荆棘鸟当荆棘穿破了它的胸膛,它的歌声才那么灿烂,为什么这么灿烂?是因为它融入了生命的热血!比如说卢梭的《忏悔录》“我在女人跟前经常失败,就是因为我太爱她们了。”为什么会失败,因为有爱。为什么有了爱会失败?因为爱情使人的智商变成了零,用零智商去解决问题是不可以的。在希腊神话中,智慧女神雅典娜是处女神,一生不谈恋爱,一生不结婚,于是智商很高。在座的中小学的同学,用零智商去学习不可以,用零智商去中考、高考更不可以。《源氏物语》有这样一句话“艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。”日本文化是一种物哀的文化,是一种唯美的文化,当源氏看到朝露,看到如此丰美的大地,他感叹到年华易逝,这是日本的文化,也是东方的文化,不同于西方。杰克?伦敦在《马丁?伊登》中说“一个人只要有意志力,就能超越他的环境。”怎么样才能超拔?要靠意志力。《牛虻》的开篇“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”这里有一种哀伤,更有一种乐观。还有很多,这里我就不再说了。读书要读出美,读出理,还要读出趣。

    在鱼和熊掌不能兼得的情况下,大陆教师选择的是前者,但是这种设计很容易滑人“教课文”的窠臼;而香港教师选择的是后者,因而其母语课比较容易体现“教语文”的特点,并且不可能产生“教课文”还是“教语文”的争论。要杜绝“教课文”倾向的出现,可能需要我们改变思路,变“文本解读型”为“技能掌握型”的过程设计,或许这样才有可能从根本上实现“教课文”为“教语文”的转变。

    座位问题,其实能折射出一个班级的整体氛围和学生的学习态度。座位是小环境,班级风气是大环境,教室很小,如果课堂上吵闹,无论坐在哪里都会受影响,班级不好,任何人都不能独善其身。所以,要想从根本上解决问题,必须保证班级整体的课堂纪律。班级纪律好了,学习气氛浓了,换座位的压力就小了。

   多媒体在提高初中语文课堂教学效率中的作用已得到广大语文教师的共识。但这不能仅仅停留在工具层面上,而应结合教学实际,认真进行教学设计,找准多媒体与语文学科的最佳组合点来优化语文课堂教学,从而真正提高课堂效率。

    在介绍作者及其背景的环节中,让学生资料展示,到前面将自己认为重要的资料介绍给大家,并书写关键词。锻炼了孩子们的表达能力,同时提高了学生提炼关键词的能力。在疏通字词这个环节,我改变了以往以老师串讲为主的方法,而采用同学互相质疑、解答的方法,鼓励学生从书中发现问题,大胆提出问题,然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上,同学们互相解答。对于重、难点教师适当点拨、强调。这种方式改变了过去老师教、学生学的被动局面,让学生成为了课堂的主人。

    新课改倡导“自主、合作、探究”的学习方式。要求学生在教师的启发和帮助下,以学生为主体,充分发挥小组学习、全班学习的群体作用,在合作中学习,丰富语言积累,培养学生主动探究、团结协作、勇于创新的精神。自主是合作、探究的基础、前提,合作是促进自主、探究的形式、途径,探究是自主、合作学习的目的。三者互为一体,又互为促进。确实,可以肯定,“自主、合作、探究”的学习方式是学生主动参与课堂,参与讨论和探究,在很大程度上达成学生的“三维目标”。

    母亲终于有空在偌大的场院里摆弄花草,父亲也不失时机地添一把土。父亲有空练练毛笔字,母亲不再奚落摇头,会默默地送上一杯茶。母亲要去姨妈家串串门,父亲骑上摩托车陪她一起。父亲的衣服显旧了,母亲和好姐妹在县城转一圈为他挑选合适的。父母亲不懂浪漫,他们从来不知道在父亲节母亲节或者彼此生日的时候表达甜言蜜语,他们所做的就跟吃饭穿衣一样,认为那是他们该为彼此做的:那是一种长久以来我先入为主地认为是习惯的东西。

  1、直接导入法(开门见山,揭示新课)

    三、朗读形成内心视像,激发语感。

    新课改倡导“自主、合作、探究”的学习方式。要求学生在教师的启发和帮助下,以学生为主体,充分发挥小组学习、全班学习的群体作用,在合作中学习,丰富语言积累,培养学生主动探究、团结协作、勇于创新的精神。自主是合作、探究的基础、前提,合作是促进自主、探究的形式、途径,探究是自主、合作学习的目的。三者互为一体,又互为促进。确实,可以肯定,“自主、合作、探究”的学习方式是学生主动参与课堂,参与讨论和探究,在很大程度上达成学生的“三维目标”。